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禁脔军09
皇后娘娘目瞪口呆地听着自己的儿子一页接一页的讲着那自己几十年前就已经倒背如流的太祖实录。虽然儿子的讲解过于……低俗，但内容讲的是一个细节都不差。这可真是老天开眼！自己那不学无术的儿子竟然有这个能耐了！虽然惊喜，但由于太过惊喜，以至于让人无法相信，皇后同志又把青儿怀裏的第二本书拿了出来，丢给了赵宇，“宇儿，再给母后讲讲这个！”
赵宇此时正在手舞足蹈的描述自己爷爷的爷爷在某年某月某日和北方某野人部落开篝火晚会的精彩故事，刚把他老人家的重要讲话复述了一半，就听到了便宜老妈的新要求。于是，赵同学就接过了下一本书。由于大半个上午其实是在集中精力的体会那个太祖考古所得的神秘小册子，别的书压根就没看，而眼前的这本显然也是属于它认识我我不认识它的範畴。
赵宇拿起了那本书，看书名叫做《宋国公问对》。问对？怎幺听着这幺耳熟？好像李世民他老人家和哪个牛b战神搞过这幺一次然后就被记下来了。难道这个也是？赵宇翻开了这本《宋国公问对》，发现还真是太祖和他那个时代的宋国公的对话。不过吧，这个公好像不是个武人，而是个文化人，因为俩人讨论的都是之乎者也的东西，也和打仗完全沾不上边。比如说吧，最开始的对话讲的就是两个人关于“君子以德”的话题。皇上自承只是粗通文墨、拿笔如扛鼎的武夫，不理解古代圣贤所说的以德报怨是怎幺回事。谁知对方的回答是“此乃腐儒之谬解矣，陛下切莫遵之！”后面说的也是让赵宇大开眼界，也就开始了自己给老娘的复述：何以报德？以直报怨；以德报德。这是孔子与弟子的对话，是说孔子的弟子一次找孔子炫耀，说人家把自己揍了，自己不还手，还对他微笑，很有点唾面自干的味道，实乃以德抱怨的君子所为。可是孔老夫子一听就火了！怒气冲冲的训斥自己的学生说：“别给老子瞎扯，明明是打不过人家还找这幺个冠冕堂皇的理由！我告诉你小子，人家对你不善，你就该让他自食恶果，光明正大的还击。只有在人家对你好的时候，你才应该同样对对方敬之以德！”
皇后听了赵宇如此口语化的解读，百分之百肯定了这一定不会是谁事先叫他背下来的，一定是自己真的理解了书中的意思——毕竟，这个时代的读书人说不出这幺粗俗的话来。放下了这个心思，作为一个书香世家出来的女子，皇后开始生出了考校自己儿子的兴致——既然今天有这样的惊喜，那还会不会有进一步的喜悦呢？“宇儿，你说说，是该以直报怨呢，还是以德报怨？”
其实，此时赵宇也正在思考这个问题。是啊，从小到大，老师一直教育我们要以德报怨，要捨己为人，而且在各种宣传上也屡见类似割肉饲鹰的故事被大加宣传，似乎做人就应该是做那种不食人间烟火，没有利益纠葛，只管他人舒坦，不顾个人死活的绝对道德楷模。可这样做的意义究竟何在？要知道，不管是什幺生物都是趋利避害的，人作为食物链的顶端生物自然也不能免俗。（想起前两天看的一条微博：博主曰：要减肥，求建议。网友曰：食素。博主怒曰：姐奋斗了几千年才终于走到了食物链的顶端，不是为了来吃菜的！……好，回归主题，回归主题。）而且，超越自身利益的道德操守是不具有长久的生命力的。虽说人不为己天诛地灭这事说的有些残酷，但对待敌人，就应该像毛主席他老人家说的那样，应该像冬天般冷酷，对待“同志”才应该像春天般温暖！敌人要打你你还给人家编排打我是为了我好的理由，强盗入室抢劫还慨歎强盗的日子过得也不容易，这简直就是荒唐！抱怨是应该以德还是以直，这并不是一个道德操守的问题，而是一个头脑是否清醒的问题。因为只有在君子眼中，德才是崇高的，换来的是相互的加倍尊敬；而在小人眼中，德要幺是龌龊前的欺骗，要幺是欺压下的软弱妥协，换来的只会是进一步的鸿沟。所以，你对我不仁，自甘堕落为小人，就不要怪我对你不义，怪我无德，因为是你否认了双方敬若上宾的可能！
喋喋不休的赵宇越说越激动，时常还搞一些拍桌子和起立的动作加强语气，完全没注意到四周彻底的安静了。皇后惊呆了，手中的酒洒了一桌也浑然不知；青儿惊呆了，怀裏的书掉了一地也无动于衷；四周的太监宫女也惊呆了，他们从没见过这位小殿下如此的义正辞严，凛然生威。虽然说大家有些词听得云裏雾裏，但气势上的连贯是不受影响的。
还是皇后最先反应了过来，眼神中充满了疑惑，也充满了喜悦，摸着赵宇的头，频频点头，喃喃的说：“宇儿长大了，宇儿长大了……”眼角还有一些湿润。皇后意识到自己要失仪，马上抽了抽鼻子，朗声说道：“青儿，把书收起来吧，以后也要多多督促宇儿读书！”“青儿领旨！”然后，皇后拿起筷子，敲了一下赵宇拿在手中当惊堂木用的筷子，“别愣着了，快和母后吃饭！”此刻，凉亭裏的气氛才算是恢复了正常。
一顿丰盛的午饭很快结束，看着桌上一盘没动过的小酥饼，看看在一盘明显饿了的青儿，赵宇沖皇后一脸人畜无害的甜笑，用矫情无比的声音说：“母后~儿臣想回去读书了~”“好好好，读书好，读书好，可也别太累了啊！”“嗯
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