母子两人走在街上，看着左右两边玲琅满目的商品，霁风就像刘姥姥进大观园——眼花缭乱，见到童装店就跑进去摸摸这件又摸摸那件，见到玩具店就跑进去拿拿这个又捏捏那个，沈兰也不吆喝他，只是在他后面跟着。虽然家里不是很富有，但也决不是穷人家庭，可儿子在街上，却像是深山里跑出来的孩子一样，对什么都感到新奇。想想也是，霁风一直生活在珊背林场，只是在过年的时候才会回县城住上几天，平时上街这种生活方式也太少了点。所以，沈兰为了让霁风多长长见识，也就随他去了。等霁风玩累了，就来到街边的小吃摊。
“霁风，想吃点什么？馄饨还是饺子？”
“我要吃饺子，师娘都好久没包过饺子了。”
“唔，那行，我们中午吃饺子。”
沈兰叫了一份饺子，但沈兰胃口不大，吃了几个饺子后，就看着儿子吃。想想今天霁风的样子，又想教育一下他，便说：“霁风，饺子好吃吗？”
霁风嘴里不停，含糊的问道：“饺子真好吃，但师娘做的更好吃。”
“你长大了要有出息，做人类精英。到时有更多好吃的可以吃到。”
“什么是精英啊？”
“就像你师娘，用筛子筛了一遍又一遍，然后挑选了一遍又遍，最后留下的就是精英。”
霁风想了想师娘磨豆腐的情景，又想了想用来喂猪的东西，说：“那不是人渣吗？”
沈兰一听，莫名其妙，怎么就变成人渣了？于是就问霁风：“为什么？”
“师娘先用筛挑出了好豆子，磨出了豆腐，最后留下了豆腐渣啊！”
“那你要做好豆子，还是做豆腐渣啊？”
“我肯定做好豆子，好豆子可以变豆浆，可以变豆腐，都很好吃。豆腐渣不好吃，是喂猪的。”
……
寻邬县城，是一个小山城，整个县城，也只是刚刚在前几年才把这条街改造好，有了一点现代气息。短短的一条街，从街头到街尾，不过几百米，却走了一个多小时。看着儿子意犹未尽的样子，沈兰更是心里一痛，真心觉得陪儿子的时间太少了。
路有尽时，两人吃过饺子后，就来到了街尾，也是景山公园的门口。只见一座十几米高的牌楼耸立在那里，一个大门两个偏门，庄严而肃穆。大门最上方书写着“镇山公园”四个大字，白底黑字，剑拔弩张、笔力劲挺。横额上镶嵌着原江西省委书记白栋材题写的“革命烈士陵园”6个金色大字。两边石柱上贴着一副对联：镇山雄鹰百闻不如一见，陵园古柏万人共仰千秋。门后左右两边种着一排塔松，犹如一位位站岗的战士，笔直挺拔，守卫着这片土地。走进大门，走在马条石砌成的大路上，让人有一种莫名的压抑感。经过中心水池，再向上踏过十几级台阶后，见到一尊铜像矗立其中，双目远眺，左手紧握着拳，右手腋下夹着一本不知名的书籍，威严却又不让人害怕。铜像下的柱子上写着”古柏烈士纪念碑“，碑脚上题写着**主席亲笔题词：“吾友古柏，英俊奋发，为国捐躯，殊堪悲悼。”
母子两人瞻仰了古柏烈士的铜像后，从左侧登上山顶，从这里可以俯视到整个小县城。
东面文笔秀峰屹立，她山势陡峭，高耸人云，青秀声绝，犹如一枝毛笔倒立，其形状又象文人以天作纸，挥毫疾书，“青山作笔天作纸，描绘壮志凌云图。”远观此峰，十分壮观雅致，是旧时寻邬八景之一的“文笔秀峰”，这个乡名叫文峰乡也是由此而来。
南面20里，有一山名云屯山，又叫天台山，山势雄伟，山顶云雾缠绕，山中杂树丛生，溪涧流水淙淙，“亭亭秀拔一峰孤，柱人青冥半有无；不是浮云笼不尽，晴明留与表方隅。”这是古人对此峰的生动描绘，是旧时寻邬八景之一的“南献云屯”。
西面镇山逶迤，旧时在此山之颠建有高楼。由于此楼盘踞周围众山之上，登楼远眺，诸峰林立，远山近水尽收眼底。寻邬的老县城就在镇山脚下，依稀可以看出原来的轮廓。是旧时寻邬八景之一的“镇山高阁”，如今，俯览寻城，—排排崭新的楼房鳞次栉比，一览无余。
北面云盖岽位于县城北10公里，海拔1077.6米，山高云布，变幻莫测，故称云盖岽。山上有：蜈蚣吐珠、灵龟听经、莲花托果、玉屏锦障、盐鱼重生、悟道仙岩、猛虎点头、茶树红花等风景。整个云盖岽，古朴清静，景物宜人，历来游人不绝，是文人学士泼墨咏诗的好地方。其中清代吴之章有诗咏曰：“山尽雪未尽，陵坡似凌空，路出层峰外，天底咫尺中，不知时早暮；但见气冥蒙，笑语同来者，余今欲御风。”是旧时寻邬八景之一的“云盖山岽”。
一条寻邬河从整个城区穿过，按河之分，新区与老区各在一边。老城区在河边的土墩上。土墩从高处往下看，就像是一只水边的乌龟，四周的群山向里围拢。这里原来叫石溪堡，当时准备建一座新城统管附近十八堡，刘江东大师选择了这里建城，是有说法的，四周高山为盆，中间土墩为龟，叫“金盆养龟”。所以，老县城分成了四块，还把房子规划成一个个围屋，从山顶上看去，就像是龟甲上面的纹理一样。城建好后，定名为长宁县，后来又因水而改名为寻邬县。
刘江东和其师杨公一样，为老百姓做了很多好事，刘江东也是一位被人们神化了的人物。寻邬的老百姓为了纪念他
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