可惜，阿扁不识字。
阿扁只是一个普通到不能再普通的农民，只是偶尔在港口做个扛包脚夫，所以他根本不可能知道关于白骨地的事情，而且就算阿扁知道“生人勿近”这四个字的意义所在，他也不会怎样，因为他不识字。
要不怎么说，没文化真可怕呢。现在看来，没文化简直能要命。
后来，不知道阿扁是怎么回家的，唯一能知道的，阿扁一回到家就病了，而且对于头一天晚上遇到的事情一点都想不起来，接连好几天高烧不退，眼看人都要烧糊涂了，阿扁的媳妇才找到严半仙。
不错，阿扁的媳妇就是前文书中先后找了神婆和严半仙的女子，如此看来，严半仙或许是唯一能救阿扁的人了。
正如先前神婆所说一样，阿扁正是因为误入了白骨地，导致惹上了白骨地的鬼魅，可是却不知道什么原因这阿扁并没有因为受到鬼魅蛊惑而变成白骨地的森森白骨。
要知道，没有人能从白骨地活着走回来，“白骨地，鬼门关”这句话可不是开玩笑的，阿扁能活着走回来，恐怕背后另有一隐情。
这边是神婆说阿扁身上的局破不了的话，整个村子，乃至于这方圆十几里都可能受到白骨地的影响，到时候就算是想破也破不掉这个局了。
而严半仙也正是因为想到了这一点，这才答应了阿扁的媳妇。可以这么说，严半仙走的这一遭，成，则荫庇后世；败，则腐化白骨！
严半仙跟随阿扁的媳妇来到了阿扁的家中，阿扁一家所居的村子叫做黄壁村。黄壁村位于小王庄和五龙镇之间，虽说是夹在两个村镇之间，但是却远离大路，村子附近只有一条乡野土路，交通相当闭塞。
走进黄壁村，一阵肃杀之气迎面袭来，走在严半仙身前的阿扁媳妇好像什么都没有感觉到，可严半仙却是周身打了一个寒颤。
阿扁媳妇此时只是一心想要救自己的男人，根本没有注意到严半仙的异状，而严半仙也是四下张望片刻之后并没有发现什么不对劲的地方，只得作罢，将刚刚的诡异之感当做自己的错觉。
跟着阿扁媳妇，严半仙看到了躺在床上几乎奄奄一息的阿扁。
阿扁的家只是一栋寻常见到的小平房，估计建房的材料也是从附近的山沟沟里捡来的石块或者城墙下的碎砖。
房子很小，进门之后可以说是一目了然，灶台在进门的右手边，而左手边则是他们睡觉的土炕。
房间里只有一扇朝南的窗户，房子的木梁上吊着几挂辣椒之类的风干蔬菜，墙角放着锄头和各种耕作用的农具。
这个家谈不上布置，跟寻常的人家几乎没有什么区别，可是不知道是不是严半仙太过多疑，竟然从满屋子的辣椒之中嗅到了几丝腐臭的味道。
此时，阿扁就躺在床上，额头上敷着的只能起到心理安慰作用的布巾。
果真如同阿扁媳妇所说，阿扁高烧不退，整个人好像给抽掉了筋的鱼一般瘫软的躺在床上，对于外界的声音根本提不起半点注意来，若不是口鼻如游丝一般虚弱的气，严半仙几乎要将他当做一具死尸。
严半仙上前拂尘一扫，将额头上的布巾扫到一旁，然后右手比剑，抵住阿扁的眉心。
严半仙从进门开始，整个人的气质就变得神经兮兮的，若不是神婆极力推崇，阿扁媳妇或许已经开始怀疑了，但是此时严半仙右手比剑，整个人气质好像立地升华了一般，由内而外的散发出一股子不食人间烟火的仙气。
于是乎，阿扁媳妇也就没有再说什么，只是坐在一旁，静静的看着。
不知何故，阿扁媳妇感觉屋子里似乎隐隐的有阵风吹拂，看了看窗户，分明闭得好好的啊。
严半仙右手接触阿扁眉心片刻，立刻好似触电一般弹开，然后紧锁眉心，转过头在这房间里环视一圈，好像在寻找着什么。
阿扁媳妇看到严半仙好像在找什么东西，赶忙上前询问，可是严半仙却似乎并不愿意告诉阿扁媳妇，摆了摆手，让阿扁媳妇暂时不要说话。
用严半仙的话说，此事恐泄露天机，断不能说与旁人，哪怕是请自己来破局的阿扁媳妇也是一样。
严半仙刚刚手指眉心，发现阿扁虽然眉心火热，但是三魂七魄完整，压根不像是刚刚入过白骨地的样子。可以这么说，对于阿扁此时的高烧不退的情况，严半仙跟那些郎中大夫一样，根本查不出阿扁之所以变成这个样子的原因。
不过，阿扁本身能从白骨地活着走出来就已经是非常诡异的样子了，所以此时无论什么事情发生在阿扁身上都不稀奇。
可是，从踏进这个村子开始，严半仙就发现了不对劲，似乎这个村子都死气沉沉，明明是傍晚时分，整个村子竟然见不到一个人，难不成白骨地已经影响过来了？
严半仙一边抬手掐指，装出在掐算着什么的样子，一边在心里想着一些根本跟算命一点关系都没有的事情。
这是严半仙的惯用手段，严半仙其实根本不会掐指算命，但是现在的人宁可相信这个信口开河的东西也不愿意相信严半仙这种有本的堪舆道人，所以为了能养活自己，严半仙在人前也会掐起手指装作正在堪舆天道的样子。
但是只有陈师傅他们几个才知道，严半仙哪里会这东西。
不过，这个动作着实有用，一旁的阿扁媳妇一看严半仙摆出这么个架势，立刻闭上了嘴，再也不怀疑严半仙的修为。<
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