陈逸飞初次看到画面上的男子和女子出现时的惊诧，因为发现这两人极为熟悉。
正与他刚认识，此刻正站在他身后的张欢和周柔长的如同一个模子刻出来般。
只不过画面中的那女子虽然柔弱，但性格开朗，画面上的男子始终面目深沉，郁郁不欢。
而此时在他身后不远的周柔沉默少言，且眉梢微动，嘴角微翘，隐有喜悦，虽然仍旧瘦弱，举手投足间飘渺婀娜，又给人以无形的压力，一看便知是修炼中人。
而张欢始终面带微笑，一脸桀骜，给人的感觉是笑傲众生，似乎万事皆不放眼里，与画面中的人物性格完全相反。
陈逸飞看着三生石上的画面，从蜘蛛和花儿经历风雨吹残，到男子和女子的生离死别，他早已经泪流满面，为蜘蛛和花儿的经历而痛苦，为男子和女子死别而心酸，他知道那画面上的蜘蛛，便是他的前世！
待他听到最后女子死前的话，他也确认，那男子为张欢的前世，那女子便是周柔的前世。
他心痛流泪的同时，想着，此女当真痴情，也真如周柔先前所说，若是当真喜欢一个人，并非是拥有，而是希望地方能够幸福地生活。
为了能够让那男子有活下去的动力，故此说要为她报仇，也希望通过漫长复仇的时间来磨平男子心中的伤疤。
“不要啊！”画面上的男子见女子垂首后，大吼道。
男子痛哭大吼过后，来到女子身侧，收拢女子的秀发，轻拭女子面目上的血迹，口中喃喃自语：“柔儿，不要啊！不要离开我……”
男子如同疯了般，直指堂上朦胧不清金漆脱落的佛像，怒骂道：“你这泥塑的佛，心真如泥石吗？难道看不到这一切吗？
你这虚情假意的佛，妄称慈悲，难道你不知这悲苦吗？你这无德无道的佛，还有何面目留存，我今日就砸了这假像！……”
男子爬上佛像，伸手便要去砸。
那朦胧不清的佛像，亘古不变的面目，此时此刻终于动了。
佛叹道：“人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。”
声音隆隆，高亮醍醐，蕴含大道之音。
男子见佛开口，毫不诧异，也无尊敬之色，倒是那伤残将死的蜘蛛，身体伏低，虔诚膜拜。
“若按此说，世事空，万物虚，人生何意？人生八苦既是虚幻，何又不是虚幻？”男子辩驳，反问道。
佛道：“众生皆苦，万相本无，戒痴、贪、癫，修戒、定、慧，广行善，乐布施，发宏愿，得正果，往生极乐。”
男子道：“世有阴晴圆缺，人有喜怒哀乐，物有凶残亲善，人有忠奸善恶，事物皆有对立。
弱肉强食，优胜劣汰，本是万物生存法则，人生世间，本应察人事之善恶，体人情冷暖，渡人生哀乐，感人生之无常。
也应拼搏得富贵，懒惰得贫寒，成功者享人间之荣华，失败者受孤寡阡陌之苦。”
听男子如此辩解，可知他精通百家，知识渊博，思维也是独特。
佛摇头：“法度有缘，施主着相了。”
男子道：“为何为着相？难道抛弃本应体会，凭弃人之正常**，一味追求圆满，期求往生极乐，岂不是**？又岂不是着相了？”
佛摇头：“施主着魔了！”
“不辩其他。”男子指了指地上惨败的花和蜘蛛道，“万物皆有佛性，就说这花，这蜘蛛，这花生于蒲团，虔诚膜拜，这蜘蛛用心向佛，到头来却落得残败将死的下场，你又做了什么？
若说他们能够往生极乐，但据我所知，极乐世界的人均是一心向佛，也是个体的逍遥安乐，无男女情爱，他们生不能在一起，死后到了极乐世界，更难能在一起，到了那极乐世界又有何用？”
佛道：“种如是因，收如是果，这蜘蛛本是天界一散仙，那花原是瑶池一仙子，三月三日王母圣诞之时，大开盛会于瑶池，以蟠桃为主食，众仙赶来为她祝寿，此称瑶池会，又称蟠桃会。
瑶池会盛大而又庄严，稍有闪失便会受罚，只因这散仙酒后多看了那仙子两眼，被女仙之首的王母和男仙之首的玉帝同时见罪，罚他二人受九世轮回之苦。
其中前八世为物为畜，第九世方可为人，王母怜他二人，又有众仙说情，在第九世为人时，可结同心。他二人至九世刑满，方可再升天界。”
佛掐指算道：“天上一天地上一年，三界瑶池会距今已有两百余天，他二人为物为畜命短，现已是第七世，再过一世便可为人。
吾掌管西方，难问东方之政，即便他二人此世一心向佛，刑罚未了，仍难登西方极乐。
又因你乃天地一大变数，因果极重，滴水之恩涌泉相报，那日你用太乙神水浇灌此花后，受你牵扯，蜘蛛和此花的命运轨迹改变，你也牵扯到他二人之因果上，吾法虽无边，仍难探测他二人之未来。”
男子纳闷道：“我怎么就是变数了？”
佛道：“吾法无边，然凡与你有牵扯之事，均无法探测，人说天机莫测，也是如此，故此你为变数！”
男子更加纳闷，道：“能不能详细些？”
佛道：“有偈语送与你……”
还未等佛吟诗，蜘蛛的生命已经走到终点，终于死去，陈逸飞所观看的三生石上的画面一片漆黑。
陈逸飞沉吟不语，
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