女神不应有恨

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第四十章 发萌芽十年聚生(1/2)

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花雪本以为自己是孤军深入敌后,没有后勤补给,系统给的帮助都是信息和辅助,没想到能够收到这样一份大礼。如果花雪在这个世界直接把这个宝藏兑换成粮食,以如今的粮价,是肯定足够苏州百姓五年用度的,但是花雪却没有办法解释这些粮食的来源,同时也没有办法保存如此多得粮食。但如果五年后灾情更重时,想必粮食涨成天价,当年苏州赋税却会大幅下降,这样一来能换多少粮食就不好说了。

花雪心中犹豫,如果在这个世界兑换的话,这个时候兑换成粮食毫无疑问是最赚的,而且很容易就能收买整个江南的民心,更关键的是,他相信以大花雪的伟力,是毫无疑问可以让所有人都认可这些粮食的来历的。但是目前他并没有能力去保护这些粮食。而且对目前的他来说,饥民什么的,只是一个书面的形象,没有鲜明的印象。他从小受到的教育,其实也并无怜悯同情什么的,他跟陈洪谧说话时表现得悲天悯人,显然只是投其所好。因为他知道陈洪谧是那样一个人,陈洪谧关心那些问题,所以为了得到陈洪谧的帮助,他把自己也装扮成那样的人,说那样的话。其实在他心中,那些饥民不过是历史上的一些记载,饿死多少也只是一些死板的数据,没有任何感同身受。更何况,在他心底,他根本就不是这个世界的人,这个世界的兴衰与他无关,如果不是继承了前身的记忆,或许连陈沅他也只会当成一个虚拟形象,毕竟都不是小姐。

想了又想,他还是放弃了现在兑换。如此多的粮食出现在这个世界上,哪怕藏在隐蔽之地,也很难保证长期不被发现。如今的流民实在太多,很多人不得不到一些隐蔽之地碰碰运气,看能不能有可以吃的猎物野果什么的。如果被任何人发现,这些粮食都将不再属于他,为其他人做嫁衣的事情,花雪没兴趣做。他们又不是小姐!更何况,如今奴隶枷锁已除,小姐如果不是嫁给自己的话,花雪也绝不会给她做嫁衣。

接下来是第九页:

“恭喜你体验了作为男主角必经的问题:更美悖论。

女主角最喜欢问男主角的问题不是什么自己和婆婆掉到河里救哪个,而是“我今天漂亮吗?”“难道我昨天就不漂亮吗?”“我昨天和今天哪个更漂亮?”

类似的问题无论选a还是选b都一定是错的,一定要坚定不移的选择“a和b”。大部分女主角会在得到“a和b”的回答后适可而止。但如果对方仍然追问不休,而转移话题也失败了的话,唯一的正确答案就是:用行动告诉她,她到底有多美。”

花雪想了好一会儿,才想明白到底什么叫“用行动告诉她”。

“这简直是教坏小孩子嘛!”花雪抱怨,转而又道,“不过我已经不是小孩子了。”

真的在《指南》中找到了解决办法,尽管办法很坑,花雪还是很满意,坑不要紧,能解决问题就好。

对于系统,让花雪十分满意地一点就是他所得到的系统不愧是为他量身定做的,在平日里根本不会打扰他的幸福生活,而在需要的时候又可以随时呼叫,实在是太得心应手了。他这些日子有了空闲时间,将桃花庵里所有的书籍都扫进了系统中,相当于系统又多了一个位面的历史。也找时间详细翻阅了三个位面的历史在这个时代的异同。想要尽可能规避沅沅姐可能遇到的不幸,同时想要知道说明书中说的不清不楚的那些话,究竟是指的什么。

说明书第二条说“某叛徒冒女神之名叛变”,显然指的是吴三桂。这个汉奸宣称“冲冠一怒为红颜”,说自己是为了女神被亵渎,所以叛变革命,好吧,是投降满清,要让亵渎了女神的大顺军受到制裁。但显而易见的是,他投降满清是纯粹的因为个人原因。不说其他,只看他叛变时的宣言“大丈夫不能保一女子,何面目见人耶”就知道,他其实并没有把女神放在心里,他在乎的至多是他自己的面子。他叛变与女神关联最大的地方,也不过是女神被亵渎伤了他的面子。无论从哪个角度看,吴三桂投降满清,都是他个人原因,女神连导火索都不是,至多说给了他一个推卸责任的借口。花雪理解中,说明书的第二条应该是希望不让女神跟那个叛徒扯上关系,看他叛变时还用什么理由!

说明书的第四条说的“末法”,花雪在系统中搜了一下,与“超凡”对应的“末法”,实际上不是这个时代的词,与这个时代的用法没有关系,而是科技时代都市修仙小说中常说的词。在花雪的理解中,这个“末法”指的是修行所需要的特殊物质,在地球是呈衰减状态的,这导致地球修行界的实力呈下降趋势,直到这种物质完全衰减,就成了无法修行的“末法时代”。按照那些书中的说法,这个末法时代应该是在世界大战之后才到来,但是系统显然不会让他在这个位面滞留这么久,所以至少这个位面的末法应该会在不久以后到来,至于是几个月还是几年,甚至几十年,这就不知道了,但按照系统不想惊世骇俗的习惯,应该不会安排他在这个世界逍遥百年以上,所以百年以内,肯定会发生。

说明书的第五条说的“萌芽”,也同样不是这个时代的词,但比第四条的“末法”,就官方了很多。这里的“萌芽”,显然是指明朝中后期出现的“资本主义萌芽”,而这“萌芽”出现的地区,也恰恰就是江南地区。系统说“见证社会的可

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