抬棺匠

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第一百六十三章 后殿(1/1)

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听着韩金贵的话,我想也没想便跟着他走进后殿。

说实话,后殿真心不咋滴,约摸六十来个方,比一些贫民窟还不如,好些地方甚至破败不少,特别是最左边的八尊神像,或许由于年代久远的缘故,那八尊神像已经面目全非,勉强能看清脸部,要是没猜错,这八尊神像应该是吕洞宾等八位八仙。

我问那韩金贵,咋不把神像摆在前殿,他说,太破旧了,摆出去只是让人笑话罢了。

好吧我也比较认同这种说法,毕竟,那八尊神像的确破的不像样子,倒不如放在后殿,也没再深问下去,就问他第三件事是什么。

他想了一下,在后殿找了两条木凳子,又给我递了一根烟,点燃,深吸一口,叹声道:“宫主,你与王木阳的恩怨,我听人说过一些。”

我嗯了一声,我与王木阳的事,在曲阳闹得挺大,他知道也属正常,就示意他继续说。

本以为他会厉声批评我一顿,哪里晓得,他一掌拍在自己大腿上,说:“宫主,这事干的漂亮,王木阳那小子仗着玄学协会,不把我们这些传统八仙放在眼里,甚至扬言要让我们传统的八仙无安心立命之地。”

这话我倒没听说,反倒听蒋爷说,王木阳野心挺大,要霸占全国丧事,让火葬场在全国各地开花结果。说白点就是,王木阳极力推荐火葬,他的目标是,在将来的某一天,火葬场不再开在城里,就连农村也会弄上火葬场,到时,后人都是捧骨灰盒了,我们这些八仙当真是无立足之地。

我想了一下,就问他:“你对火葬怎么看”

他叹声道:“新社会,新事办,我也不是迂腐之人,这火葬从土地资源、环境污染的角度来看,的确是好方法。但是,咱们中国的土葬有几千年的丧事文化,要是就这样断了,难免会让人说,忘祖。再者,有些地方对丧事文化特别注重,若是强行为之,恐怕会招来反感。所以啊火葬有利有弊,土葬也是有利有弊。”

我点点头,这韩金贵说的中规中矩,既没偏袒土葬,也没鄙夷火葬,倒是说出了一些实情,就拿一些城市来说,一寸土地一寸黄金,就算后人有心替老人买一块土地土葬,但是,那价钱,也足够让95的人止步。

一时之间,我也不好说什么,毕竟,时代在进步,有些东西需要取其早看,取其精华,无论我们愿不愿意承认,这个社会无时无刻都在变化着,或许这是应时代而变,又或许这是社会进步的必然结果,并不是某一个人能阻止,即便是我,也没那么大的心。

当下,我跟他扯了一些火葬跟土葬的问题,也没说出个所以然,索性也不再说这个问题,就直接地问,第三件事。

他抬头瞥了我一眼,说:“宫主,从你入行当八仙,先是经历双棺、活葬、双生花、阳棺、空棺、九子棺、后是经历印七、收鸟、风葬、飨尸、以及前段时间的阴棺,你有没有发现一个问题”

“什么问题”我疑惑地问了一句。

“你太尊重死者了,骨子里的思想太迂腐,有些事情没必要恪守其规矩,只需按照新社会的思想来办即可,你要知道无论阴间还是阳间,时时刻刻都在变化,老祖宗的规矩要传承下去,不错,但是,咱们作为当代人,需要创新,需要加入一些自己的东西进去,才能让一场丧事完美落幕。”

他淡淡地说出这么一段话。

我想了一下,他说的不是没有道理,很多时候,我就在想,按照六丁六甲葬经篇上面的内容来说,的确有些东西不适合当今这社会,就如那上面说,丧事需要用后人的衣物陪葬,以此证明后人对先人的尊重。

可,现在的后人,哪有人愿意用衣物陪葬那多不吉利啊故此,我一直没将这种丧

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状态提示:第一百六十三章 后殿
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