王薄还是个能说会道、精明强干有一定文化很有威望的人，那么为什么这样说呢，从他的诗歌就可以看出，《无向辽东浪死歌》，这首诗刚才我已经给大家读了家看一看这首诗歌的用词，是多么的押韵合辙。“知世郎”一词是啥意思？就是精通事理，言事可知，没有文化，能做得到么？从这一点我们可以看出，他绝不是一个不识字的白丁，应该就是一个有文化的人，虽然没有功名，但是最起码得相当于一个秀才一样的水平。很受大家的依托。再从后来他的审时度势，那个处事上来看，他也确确实实应该是一个很精明的人，也就说，他是既能文，又能武啊。
第二点，对王薄起义的评价。王薄起义这件事，在某些历史书上，都蔑称他为“贼”，是“贼寇”，那是写书者站在封建统治者的立场上所决定的，我们从他起义的历史背景上来看，他的举动完全是正义的，是为了生存而起义的，为反残暴而起义的。既然称他为起义，历史书也称他为起义，怎么能称人家是“贼”呢，什么叫起义，这个“义”字是什么意思？所以我们看待他不能等同于封建社会那些劫财劫钱的、那些占山为王的绿林好汉。更不能等同于那些小蝥贼。他是什么，他是专门对付官军的起义军。他应当和历史上的陈胜、吴广大泽乡起义的那些英雄们并驾齐驱，他的义举推动了历史的进程，是历史的一种进步，所以说他的功绩，应当彪炳千秋史册。
至于后来他被招安，有人说这可是个污点，其实我不这么认为，我认为也不应当是污点，他不应该与《水浒》当中宋江的招安、投降同日而语，因为宋江领着水泊梁山的好汉们，他们反的是宋朝，而招安的还是宋朝，他们并没有达到反宋的目的，并且他们招安后还帮着宋朝打同是农民起义军的方腊，又成了宋朝的一条狗，而王薄起义军呢，他们已经达到了消灭残暴**的隋王朝的目的了，而招安他的正是崭新的唐王朝。所以说王薄接受招安，投靠新的王朝，是在乎情理的事情，是顺理成章的事情。这不仅不能成为污点，这正说明了他能够审时度势，非常精明。我们不能用我们今天的“无产阶级斗争彻底性”来理解这个问题，更不能用这样的观点去要求他们，因为这不现实。
王薄起义，不在于他的胜败，在于他为埋葬隋王朝打响了第一枪，在于他成为隋王朝掘墓的第一人，为了建立崭新的唐王朝，奠定了基础，为争取人民的生存自由，为正义，创造了一个战争的范例。他推动了历史的进步和发展。
（作者说明：为了在本书中衬托出秦琼，故此将王薄写成一个相对反面的人物，特意在此给予解释原因。就是秦琼在人们的心中一直都是高大上的形象，自然这王薄就要受点委屈。其实在很多古典小说中都有类似的描写。比如为了衬托出刘备来，《三国演义》中将曹操写成大奸大恶之徒，但是字里行间，曹操的才干还是难以掩饰的。而且刘备也不是手无缚鸡之力，就比如三英战吕布中，刘备手持双剑与吕布大战，甚至可以看出刘备的武艺反在关张二人之上。这样的例子还有很多，就不再多多列举。
在本书的文学相关部分，本人还将会对自己能够认识到的问题给予解释。如果读者朋友们有什么意见和见解，欢迎在书评区留言。作者在这里表示感谢。）
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