巫师捉鬼记

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第7章 除鬼有讲究(1/2)

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殷杨见此,这才微微一笑,不紧不慢地举起右手中的阴阳巫杖,口中高升吟唱道:“漫!多!啰!跋!”同时魂力极速运转,将周围天地阳气汇聚于巫杖之上。

间不容发之际,那巫杖尖端的圆球上,猛然爆发出一束刺眼强光,瞬间便照在了已经离孙强只有一厘米的鬼物肩膀处。

那鬼物猛然发出一声惨叫,那黑乎乎的肩膀居然凭空消失了一块。鬼物负痛惊恐之下,赶忙退到了一个墙角处,蜷缩了起来,消失的肩膀处虽然迅速恢复了,但它的整个身体却是淡了几分。

殷杨幸灾乐祸地看了一眼三魂七魄已经飞走了两魂六魄的孙强,满意地点了点头,这“蚀鬼神光”的威力真是非同凡响。

那阴阳巫杖顶端的圆球代表至阳之物太阳,可汇聚纯阳之气,而那月牙则代表至阴之物月亮,可汇聚纯阴之气,这阴阳巫杖便是上古巫师操控阴阳的绝佳法器。

鬼乃纯阴之物,巫杖顶端太阳汇聚纯阳之气发出的蚀鬼神光,正是它克星。

“哈哈,不好意思,刚才是我大意了,鬼物在感到危险的时候,一般都会找一个最弱的人,附身其上,充当自身保护罩,同时吸收此人的精气,纳为己用的。”阴阳装模作样地解释了一下。

刚刚缓过一口气的孙强,一口老血差点喷出来。

老子在这狗屁鬼物眼里居然成了最弱的人,你说我比殷杨弱我可以忍,可居然特么地认为老子比杜芳一个女人还弱,这让老子怎么忍,孙强死的心都也有了。

看着孙强一脸的苦瓜相,殷杨心里爽翻天了,这货也是有仇必报的主,他其实一早就知道那鬼一定会朝孙强扑去的,自己有万灵法袍,杜芳又被自己施展了辟邪咒,相比之下,孙强在鬼物眼里当然就成了最弱,最好欺负的了。

于是殷杨就先按兵不动,故意让鬼物蹦出来吓吓孙强,自己才出手的。

哼,叫你小子再嚣张,小爷的路可不是那么好挡的,哈哈,这被鬼袭击的滋味怎么样,是不是很酸爽?被鬼当成最弱的一个,也挺带劲的吧!

殷杨心里得意地想了一通,就又动作了起来。

“阿利耶!嚧吉帝!”

“阿利耶!嚧吉帝!”

……

殷杨嘴里开始不断重复吟诵一个咒语,同时手中巫杖不停对着鬼物上下挥动,巫杖顶端的太阳和月亮分别发出了持续不断的白光和黑光,白光粗大,黑光细小。二者在空中盘旋交缠,但却不融合,形成了一条黑白交织的光束,竟然诡异地像绳子一样,在那鬼物身体四周缠了几圈,将其束缚住,并且持续不散。

这是束鬼神光,专门束缚鬼物所用,正常情况下殷杨一进这屋子,就应该先用处此术的,只是为了要小小地报复一下孙强才拖到了现在。

杜芳和孙强看着殷杨诡异的举动,再次被震惊了,先是拿那木杖射出一道光就轻轻松松把鬼击退,而现在竟然能发出经久不散的光束把鬼束缚住,上帝啊,世上还能有这么厉害的法术,哦不,巫术?

而此刻那被黑白光束束缚住的鬼物,已经是瓮中之鳖,笼中之鸟,任由殷杨处置了。

不过这除鬼驱邪之事,可不像普通人想象的那么简单,其中讲究颇多。

巫神宝鉴总纲有云,万物皆有灵,或有灵且有魂,或有灵而无魂。所谓灵,即是指阴阳二气,而魂则是让万物产生思维意识之魂魄。

人类和动物都属于有灵且有魂者,正常情况下,人一旦死亡,魂魄就会离体,成为了一种无灵而有魂的存在,这样的存在会很快消失,进入轮回,投胎转世。而其尸体则化为有灵而无魂者,所谓有魂者魂可丧,说得就是这种情况。

但某些特殊情况下,人死之后魂魄不会消失,而是吸收大量纯阴之气,转化为一种特殊的有灵且有魂者,即是人们口中的鬼。

这些特殊情况主要是指某人死时带着极强的怨念、恨念、或者邪念等极端情绪,正是这些情绪促使人死后,离体的魂魄开始吸收纯阴之气的,在魂魄消失前如能吸收足够的纯阴之气,则能重新转化为有灵且有魂者,存于世间,成为一种特殊的物种。

巫神宝鉴记载,鬼分三类。

第一类为冤鬼,因冤屈太大,死时会带上极强的怨念,此种鬼只可度不可杀。

第二类为厉鬼,此种鬼死时或壮志未酬,或大仇未报,或意外凶死等,死时会带上极强的恨念,此种鬼可杀也可度。

第三类为恶鬼,此种鬼生前都是穷凶极恶之徒,死时仍存有极强邪念,变成的鬼后危害极大,此种鬼只可杀不可度。

巫神宝鉴有云,巫不驱鬼,只度鬼或诛鬼。因鬼都有凶戾之气,都如同神志不清的疯癫之人,又可掌握一些阴气法门,或多或少会对世间生灵造成危害,如只是将鬼驱走,则此鬼不害此人也会害彼人,所以身为巫师如果遇鬼,要么将其度化,要么将其诛灭,别无他途。

对于冤鬼,只可度化,如果错杀,则会折损巫师阳寿:对于恶鬼,则只可诛杀,否则也会折损巫师阳寿:对厉鬼则无太多限制,是度是杀,可由巫师视情况而定。

阳寿这个东西说来也是玄之又玄,正常来说,为善会增加阳寿,而为恶则会折损阳寿。

而对于巫师,由于巫术为夺天地造化之术,想要施展都会或多或少透支生机,或者说是生命力。生机是阳寿的另一种表现形式,所以只要巫师施展巫术,都会折

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