甚是向往，尤其是布达拉宫殿，恕我冒昧，顿珠兄可见过布达拉宫？”我问的诚恳
“当然，布达拉是吐蕃人的魂，怎会没去过！”索朗顿珠说道自己的祖国，很是激动。
“我听闻吐蕃的天很蓝，偶尔飘过几片白云甚是美丽”
“是！如果策马飞驰在蓝天下，就更是美丽！”索朗顿珠回忆起自己策马于高原上的场景。
“我还听说那里有很多独特稀有的物种，像牦牛什么的，可惜只是听过一直没见过”
“牦牛是吐蕃人的朋友，吐蕃除了牦牛，还有很多大唐没有的”
索朗顿珠讲的热情洋溢，我听的入神，似乎已经到了西藏。激情至极，我差点就收拾了行李来场说走就走的旅行，可惜门外管事无情打断了我们的友好会谈。
“不看什么时候了？！再不就寝，给我出来绕着舍苑跑三圈！”
无奈，忙手忙脚灭烛。听到门外管事渐渐走远的脚步声，我与索朗顿珠皆松了口气。借着月光，我瞧见索朗顿珠友好的目光，刚刚这一番谈话，他已将我当了朋友。
国子监的日子，说苦不苦，说累也累，主要是心累。博士上课讲的激情澎湃，我却像块中空的木头一样，毫不知其所云，害我怀疑自己的价值，只有在博士讲《论语》时，我才觉得自己的存在有点价值。
好不容易下课，我还得努力避免与苏宝同萧守规碰到，苏萧二人是杜三全的好友无疑，可我非杜三全，不知如何与两人相处。
新朋友索朗顿珠很友好，多次与我说起自己家乡如何好，欢迎我前去。我很心动，可想了想自己的现状，决定将这件事推迟再议。
索朗顿珠很爽朗，与他交谈让人觉得痛快。我与他聊南聊北，论古谈今，进行了多次友好会谈。有一点我觉得有些奇怪，似乎男人在一起谈论时，总免不得会谈论到女人。
“三全兄，你最喜欢什么样的女人？”索朗顿珠问的直接，这话题让我有些不好意思，但索朗顿珠却一副等我回答的神情，我无奈，打了个哈哈。
“我最喜欢的啊，应该是褒姒。”
“褒姒？那不是亡国祸水吗？”索朗顿珠吃惊不小
“非也，我认为，西周灭亡，是因为其国力衰弱君王不得民心所致。周灭亡之‘果’，‘因’在灭亡前百年，褒姒只一女子，微薄之力，如何可使得一国国力衰减？幽王治国无能，不得民心，后人却将‘因’怪罪于褒姒，褒姒实在可怜。观青史，亡国之‘因’皆因女子，如夏亡有妹喜，商有妲己，周有褒姒，都乃世人借口。若女美为祸？世人为何还喜欢美女？不是自己给自己招惹祸难？”我替褒姒喊冤，没想我刚说完，身后却突然响起一声怒吼，若炸雷般。
“荒唐！黄口小儿，满口胡言，辱没先圣！”
我听声音转头，是个中年男子，对我吹胡子瞪眼，好像我杀了他亲人。
“见过祭酒”索朗顿珠忙行礼，见我愣着，拽我起来。
我不动，回敬那人：“你偷听别人谈话，又岂是君子所为？！”我与索朗顿珠谈话，这人偷听不说，还有理训我。
“你！”那人更怒了，大有冲上来打我之势。
“若我说错，你大可辩驳，君子以言论道，不以武论道。”我回敬
那人更气了，瞪眼看了我半天，哆嗦了半天，可是想不到如何辩驳我的观点，气急败坏，猛一挥袖，大哼一声夺步走了。
“完了，你惹了祭酒，日后少不得受罪。”索朗顿珠满脸担心
我不屑哼了声，受罪？受什么罪？只不过是表达一下自己观点，连别人观点都听不得的人，别说治国，做人都是问题。不管索朗顿珠规劝，回了课堂上课。
我又小看了伪君子，伪君子报复起来，真比小人还小人。
下堂课是《孝经》，老师讲了片刻便布置了随堂作业，题目‘论孝’。我抓耳挠腮，不知如何作答，急了片刻，有了些思路，拿起木炭笔在宣纸上写了起来。毛笔头太软，我还是不会用，所以从家里带来了木炭笔。
我简单作答，大意如下：
孝，立人之本，知孝行孝，人皆应如此。愚以为，孝可以，但不可愚孝。何为愚孝？知父母错而不指出，不指出还坚持施行，是为愚孝。父母皆为人，孰能无错，有错必改，方可为子女树榜样。若吾为人父，当告知吾子，遇吾错皆可指出，吾错必改。是如《左传宣公二年》之言：知错能改，善莫大焉……
博士将答题收走，我没想到，仅仅隔了一个时辰，我的那张纸，在全国子监出了名。什么名气？坏名气！
☆、第18章不及格
“将纸传阅，阅完送回”是那个中年男子，索朗顿珠说的‘祭酒’，他站在全国子监学生前面，命令道。
宣纸传了一圈又一圈，转到我手里，我愣住，这不是我的作业吗？刚愣了一会，宣纸又被前面的人抽走继续传送。
祭酒接过递回来的宣纸，抖开，右手抓着示意众人。
“纸上之内容何人所写我在此不言，我让你等看这纸，谁知我何意？”他问，全场寂静，突然有人举起了手，祭酒示意那人回答。
“学生认为，祭酒让我们看的，是纸上内容”举手之人回答
祭酒赞许地点了点头，“这只是其一，先不说纸上内容，你们看这字，为何物所书写？”他问
“炭灰”
“木炭……”
稀稀拉拉有人回道。
“
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