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第六十七章 煮玉(1/1)

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第六十七章煮玉

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见到刘韩疑惑的望着自己,李老便笑着回答道:“这个叫做‘煮玉’,是为了还原玉器被泥土质化了的表层,同时它还可以清除一些玉器表面的沁色。其原理就是利用开水的温度,来打开玉器表层的土门,使玉器里面的灰土吐出来,然后再用刷子清理掉玉器表面吐出来的灰土,这样就使得玉器被质化了的表层还原。”

刘韩听了,不由的喜出望外,在他以前的认知里,他只知道老玉要经过很多年的盘玉,才能使其恢复玉x,他没想到世上还有这种办法,可以使古玉恢复玉x。

十几分钟后,随着开水的翻腾,刘韩发现锅里的水开始有些浑浊了。仔细观察下,刘韩发现玉器的表面开始出现了一层细细的白灰状的东西。又过了二十几分钟,李老关掉了火,让锅里的水慢慢的自然降温。在这时,李老特别提到“锅里的水一定要让其自然降温,切忌用冷水加人降温,那样就会使原本完好的玉器遇冷水紧缩,而产生裂纹。”

又过了七八分钟后,锅里的水温已经不太热了,李老便让刘韩用棕毛刷在温水里清洗玉器表面的那层“白灰”。等到玉器全部清洗完毕后,锅里的水已经非常浑浊了,而清洗出来的玉器也像是褪去了一层灰皮外衣一样,比之前多了种细腻温润的感觉,且表面上的沁色也淡了很多。一旁的李老看着清洗出来的玉器,满意的点着头,微笑着说道:“这效果还是很明显的嘛,等这玉器晾上一个星期后,咱们再煮一次,等煮过几次后,这玉器便会完全恢复玉x,到时候再盘一盘,那羊脂的效果就出来了。”

快中午的时候,听到这边出了佛门圣物“释迦牟尼真身r舍利”的李承民、李承东带着家人孩子,一起来到了玉泉山,都要一睹圣物的真容,顺便参拜一下这佛门的圣物。

刘韩看到这拖家带口的一下几十人都跪拜在舍利子前面,不禁目瞪口呆。年纪最长的同辈、李承民的长子、四十多岁的李福燊见到刘韩夸张的表情,便向刘韩解释道:“在大陆很多地方的人或许很难想象一大家人都忠于一种信仰,但是在国外,包括香港、澳门、台湾等地,这都是很平常的事情。说句不好听的话,现在的中国社会里,就是因为缺乏信仰的约束,而使得很多人没有了道德的底线,于是就出现了很多毒大米,毒馒头,地沟油,假药,假酒等缺德的事情。其实,中国人曾经是有过信仰的,中华民族自古以来是祖先崇拜的。每当逢年过节,我们总要回到家乡,上坟扫墓。我们向先人汇报这一段时间我们的所作所为,并期望能得到先人的庇佑。有些家庭把先人的牌位供在家里,就像西方人敬上帝那样。陕西话里有一句骂人的“你亏你先人哩!”这说明了祖先在我们观念中的重要x。后来,传统信仰被当做“封建迷信的糟粕”封印起来,让人们都来信仰马克思。但后来的路程中,人们发现马克思主义也行不通,于是就有了改革开放。改革开放虽然带给了人们丰富的生活物资,但同时也打碎了人们的信仰,使得现在的中国社会出现了信仰的缺失。”

听了李福燊的这段话,刘韩不由的陷入了沉思,对于一个中国人来说,这些话确实有些刺耳,但如今的社会确实如李福燊所说,车祸撞人能拿刀把被撞者捅死,好好的人,能给送进j神病院,这不禁让人疑惑,这还是世人口中的礼仪之邦吗?

中午的时候,西单派出所所长和昨天值班的副所长一起来到了李老的家,向李老汇报了案件的进展情况,作为当事人的刘韩、李小岚也被邀请在一旁。

据副所长的汇报,那五名匪徒坚称是因为车辆碰撞,而引发的冲突,拒绝承认“受雇伤人”的罪名,而且对这五人的住所进行搜查和银行的监控,也没有发现什么可疑的资金往来

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