“汝既是予弟子，为师就以此为例，讲解纳甲筮法。”
卜黍讲得甚是详细，杨乐仪跟着任明昭时候，或多或少有些易数知识，终于将这神秘的纳甲筮法听懂
了大半。
原来，这纳甲筮法，是利用“六亲”和八卦之间的关系，配合“六神”进行运算，得出结果。八卦就
是周易八卦。六神跟五行相配，分别为东方木之青龙、南方火之朱雀、西方金之白虎、北方土之玄武，中
央土之勾陈、虚方虚之螣蛇。六亲则是按照乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八宫的五行属性和卦爻地支
属性进行生克比较，按照“我生、我克、同我、克我、生我”得出六亲五类。
有歌诀云“我生者子孙、我克者妻财，同我者兄弟，克我者官鬼，生我者父母”，因着父母是双数，
称之为六亲。若拿现代代数来说，在卜筮中，这六亲就相当于不同的变量，根据卜筮时的情况，选择不同
的六亲作为主变量，某些为辅变量，某些为常量，这样代入纳甲筮法中运算，从而得出结果。占问某事，
就以统帅此事的六亲之一为主变量，称之为用神。
纳甲筮法说起来简单，复杂在于，每个人卜筮时，情况千差万别，有时候辅变量会因具体人占问事情
的不同，极大地影响主变量，就好像化学课上，某种催化剂一样。而且，同一个人问同一件事，若关系不
一，同样的卦象，会有不同的解读。时间不同，也会影响。
“汝问之人为友，此卦中无用神，只有寻伏神占问，若为夫，此卦中用神应用官鬼……”杨乐仪听到
后面，什么元神、忌神、仇神、空亡、伏爻、飞爻等等，已是脑中发昏。
“因此，若是夫，则尚存一线生机。”卜黍总算结束了长篇大论。
“真的？那师父能不能看出他现在在哪里？”杨乐仪惊喜交加，心想这么多天的辛苦总算没有白费。
“那此人是夫是友？若是友，为师已看出他死于何处，若是夫，这卦上矛盾之处甚多，显示汝已有夫
，还不止一人，实乃奇事。不过他生死，皆在汝一念间。”
“我……”这个老头也太强了，不是泛泛之辈，居然算得这么准，自己刚才听那些东西都听得云里雾
里，更别想用这个来算命了，人家是大宗伯，果然有高深水平啊。但是，该怎么回答呢？若回答是友，韦
泽死，若回答夫，可自己并没有当他是夫，该怎么办？这种事上撒谎，会不会有什么很惨重的后果？
她左右为难，忽然脑中灵光一闪：“师父，您说他生死在我一念间，若他已死了，那我跟他不论是友
还是夫，都没用啊，难道我说是夫，他就能起死回生？”
“卦象如此，老夫只是按卦象解答。这世上天意难测，汝不可妄揣神明。”卜黍显然有些不高兴。
“是夫。”管它呢，先救人再说，杨乐仪定定神，抬头答道。
“但汝已有丈夫？孰实孰虚？”
“徒儿要找的这个人才是真的。”
卜黍看了她一眼，摆弄起筹策来，好一会儿，才道：“此人就在秦国，似乎被困于某处，不过性命无
碍，汝静心等待，自有相见之日。若此时随意行动，则会南辕北辙，永失良机。”
虽然卜黍的解释并不能完全让她满意，但得知韦泽尚在人世，杨乐仪也放心多了，忽然想到，或许是
司空旭对韦泽动了手脚，若是找到司空旭，那也许就能找到韦泽。本想占一次司空旭的下落，孰料卜黍说
他只给国君解卦，这次解卦是用他替她取字来交换，只此一次，下不为例。正当杨乐仪沮丧万分之时，却
听得他道：“不过，汝若习得此法，练习时测其下落，也未尝不可。”
对啊！有这么高明的师父在，自己学会了就可以测啊！因这卜筮所问之事只能测一次，自己可以先去
外面测了后，把结果记下来，自己再重新解读卦象。不过，有了先入为主之见，自己会不会受影响？算了
，还是先不忙测，等学会了再说。反正就是代数式嘛，多几个变量而已，以自己理科生的水平，还怕什么
学不会的。一想到此，她立刻打起精神来，积极打听什么时候授课。
还好，当了卜黍徒弟后，卜黍不知从哪儿找来一堆下人，她也不用打杂了。自从生活有了目标，她觉
得日子充实了许多。不过，真正学起来才知，原来作为大宗伯门下弟子，所学知识比自己想象的复杂得多
，
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