来人不是别人，乃是李存勖手下有名的将官马前直副兵马使侯益也，他乃汾州平遥人，祖辈皆务农为生，其以拳勇投军，他自恃武技超群，功夫过人，自是桀骜不驯、放荡不羁，自以为是，是一个好钻牛角尖，不撞南墙不回头之人也，当他看到陈章败下阵来，刚愎自用，事事皆想争个名次、拨个头筹的他，刹时便直到周德威面前见礼道；“周大人，下官不才，愿与那福居比试武艺，如若下官不敌那福居，愿将马前直副兵马使让位与他。”
周德威郑重其事道；“侯将军，凡人不可貌相，你可不要小觑了这福居。”
侯益傲气十足道；“周大人，想我侯益投军多年，怕的话，就不敢出面挑战了。”
周德威闻听自是心喜，随即便唤福居上厅问道；“福居，那马前直副兵马使侯益要与你比试十八般武艺，你看如何？”
“周大人，草民今日就是来为了比武争取功名的，正希望有人比试以显姓扬名呐！”
周德威关照道；“行，不过，那侯益武技超群，功夫过人，你千万不可大意呀。”
福居自不当回事；“周大人放心，没有缚虎之力，是不敢上山岗的。”
周德威看二人一个不服、两个不满的，不比试一场是决不会善罢干休的，刹时道；“好，你们二人下去准备吧。”
福居、侯益二人跟随着待从便下厅换装束拿兵器去。
且说周德威为了能看清二人比试，起身便让待从将座位前移到了月台栏干边。随从自不敢怠慢，跟随着便将一把遮阳凉伞在他背后的撑开了。将台上立刻便传下了将令，擂动金鼓，催叫二人出阵交战来。
常言没有规矩，难成方圆，这军队更是如此，不然，遇到事就乱了，在此要说一下这古代军规之事，这军规大概有十七条之多。且犯之皆为处斩之罪也。
其一，闻鼔不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。
其二，呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。
其三，夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。
其四，多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。
其五，扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。
其六，所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯斩。
其七，谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓谣军，犯斩。
其八，好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。
其九，所到之地，凌虐其民，如逼淫妇女，此谓奸军，犯者斩之。
其十，窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。
其十一，军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。
其十二，或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。
其十三，出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。
其十四，调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。
其十五，托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。
其十六，主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。
其十七，观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，斩。
且说福居跟随着待从下得厅后戴了一顶熟铜头盔，披一副铁叶铠甲，取了应手的兵器，骑了匹棕色战马后，随着三通战鼓的擂动，福居自是熟识军规，刹时便闻鼓而进，纵马出阵与那侯益交战打斗开来。
福居使枪，那侯益也使枪，一个天姿英发，一个锐不可当，一个曾在百万军中如入无人之境，一个惯从千军万马中逞强，二人为了争功，便在教场中间，将台前面，各赌平生本事，交相打斗起来，但见阴云密布，杀气遮天。一个蓬莱岛中斩蛟龙，一个万仞山前诛猛虎，一个昆仑山上拜明师，一个八卦炉边参老祖，一来一往，一去一回，一撞一冲，一上一下，直杀得红云惨惨、白雾霏霏，天昏地暗，杀气遮天。
两人棋逢对手，将遇良材，不分上下，杀得自是难解难分，眨眼六、七十回合便过去了，但也没有分出胜败来。众军官及阵面军士们自是看呆了，拍手喝彩叫好之声接连不断，此起彼伏。
那周德威自也是不住地叫好，观看中眼见二人已经杀打到白热化，如果不立马阻止的话，定会落个两败俱伤的，刹时，急忙便令旗牌官鸣金让他们停止了争斗。
二人为了争功，本想一决高低，自万没料到会斗杀之烈之际鸣金收兵，但军令如山，自不敢违抗，急忙便收了手中兵器，勒马向将台复令去。
周德威大喜，对二人一番称赞，当即便传令任命福居为自己军队中为教练使，等有了军功时，再行提升后，随即在演武厅上摆起筵席，庆贺来。
且说福居、从宾二人自是高兴，筵席已罢，便回酒楼告诉了众人，并随即派人通知给了躲在别处的孙老板。那孙老板闻知酒店不仅已经万事大吉，福居还做军队的教头，且酒店从此便可高枕无忧时，自是大喜，立刻便往回赶。且一到
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