大家好！我是黑曜骑士赫里，今天的故事的注解是按照一部与一部动漫很相似哦！还要注意人物的出现，为下一卷做的准备。
大学宿舍五人组在南京城的第一天玩的很开心。但却忘了重要的事，要去中山陵首先首先是要问路的。
从南京火车站往前走约150米到南京车站(火车站东广场)总站乘坐44路(坐4站)、59路(坐4站)到太平门站下车，走到马路对面的太平门站转乘20路(坐7站)到明孝陵(苜蓿园)停车场总站转乘中山陵旅游专线(坐4站)到中山陵。
这个路线是张亚鹏问到的，至于还有没有其他路线可选，小伙伴们就不再去考虑了。
这个路程是在赶、挤、错过和等待中完成的。张亚鹏口中的几十分钟路程，等到了中山陵前已经变成一小时二十分钟了。
中山陵，是国民革命领袖孙中山先生的安息之地。当列强的铁马踏过腐朽的城门进入到帝国的中心时，王朝的气数也在这一天散尽。守护王朝的灵兽也无力回天，消散于宇内。帝国注定着要迎来一位新王。
孙中山，在百姓眼里他就是一位救世主，一位最早举起了反抗之旗的救世主。
虽然这个时代的真王还未出世，但孙先生却已经具备了谦卑和仁慈。他提出的三民主义在当时是救世的宝典。
和真王相比，孙先生在真理面前的退让让他错失了成为真王的机遇。遇人不淑，识人不清，使他壮志未酬身先死，国人之哀叹，历史之惋惜。随同一同而去的还有他的理念，此时已是伪王当道，真理难行。
陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，乃为中山陵牌坊，亦称博爱坊。牌坊是墓道南端的入口处，谒陵凭吊者必经于此。整座牌坊，都带有浓厚的中国传统和风格。牌坊高11米，宽17.3米，三间四柱冲天式。
牌坊的顶端，盖有蓝色琉璃瓦。四根石柱的柱脚前后，夹抱鼓石，柱底是长方形的大石座。牌坊上刻有莲瓣、云朵和古代建筑彩绘式的图案。在牌坊中门的横楣上，镶有石额一方，镌刻孙中山先生的手书“博爱”二字，因此，这座牌坊被称为博爱坊。
从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级，代表着当时中国的三亿九千两百万同胞；8个平台，象征着三民主义五权宪法。台阶用苏州花岗石砌成。第五层平台上可以看到一对大铜鼎，上刻“奉安大典”。
从下向上看时一望到顶，石阶连绵不断，不见平台；而从上朝下看时，却反而不见台阶，只见平台。一路登行，“高山仰止，景行行止”，虽不能至，心向往之，敬仰之情不禁油然而生。
登上最后一个平台时，庄严肃穆的陵门便在眼前，陵门的屋顶为单檐歇山式，上覆蓝色琉璃瓦。陵门有三个拱门，中间较大，两边稍小，由于两边门略为小点，觉得中门有了尺度感，显示出高大。而南面三扇门都仿紫铜双扉，北面三扇门，则仅有门洞而无门扉，南面正门的上方，镶有一方石额，上刻“天下为公”四个馏金大字。这是孙中山先生的手书，端庄朴实，雄迈俊逸。
祭堂为中山陵主体建筑，位于海拔高度158米的第十个大平台上。大平台东西宽137米，南北深38米。处在山顶最高峰，融中西建筑风格于一体，中山陵祭堂吸取中国传统陵墓布局的特点，采取中轴线对称的布置方式，建筑的色彩也没有采用传统帝陵的黄色琉璃瓦和红墙，而采用蓝色屋顶灰白色墙身。反映了孙中山先生一生追求民主的愿望。
祭堂内部以云南产乳白色大理石铺地。堂内有直径0.8米的黑色石柱12根，四周墙壁下嵌黑色大理石。大家可以看见东西两壁上所刻的孙中山手书《建国大纲》全文。祭堂正中是孙中山着长袍马褂的石刻全身坐像，像高4.6米，底座阔2.1米。这座雕像是当时世界著名的法籍波兰雕刻家保罗·郎特斯基受孙中山葬事筹委会之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年塑成后从巴黎运至中山陵的，全部造价150万法郎。坐像下四面的六幅浮雕是截取了孙先生从事革命活动的六幅画面。它们分别是：“如抱赤子”，“出国宣传”，“商讨革命”，“国会授印”，“振聋发聩”和“讨袁护国”。
王矿山在过了牌坊之后，就感觉身上有了一种似有似无的压力，而这种压力随着每登上一个平台而加重一分。就像是身上压了一个胆子似的。旁边的四人看到王矿山步伐很慢，而且头上有汗流出，就问他有事没事。
王矿山摇摇手，咬紧牙关，坚挺着往上走，直到双脚都迈上了最后的平台，那种压力才陡然消失。天无异象，身无改变。
中山陵除了可以瞻仰之外，周围的风景也是不错的，特别是旁边的美玲宫也是非常好的旅游景点。
在中山陵这一游直到下午两点才从山上下来。虽然大家都饿了，到旅游景点的饭也忒贵了，做为学生来说，花比它少的多的钱回南京城区吃顿南京的自助餐才是正确的选择。而且路边正好有一辆中巴说是要回市区，谈好价格五个人就坐上去了。
车刚开始行驶的时候，一切还是正常的，但在快走到一个山道口时，车上突然站起五个戴旅游帽，脸部用围巾遮住的人。五人分工有序，两人控制住了司机，让司机将车转进了山里，剩下三个人中，一人说:“大家不要怕，只要大家合作，就会保证你们的安全，现在将你们的手机全部交出来。
在三人收手机
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