五岳独尊

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029 撒手(1/2)

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不谋万世者,不足谋一时。\\\\此刻在片界西部互相掐得不亦乐乎的十字教等几大势力决出胜负,胜利者马上就会向中土前进,决定未来走向的一场大战即将到来。

在此之前,林旭只能抓紧时间稳定后方,尤其是霍山这块首屈一指的香火来源地。

世间芸芸众生与人道之间,当然不能画上等号,二者更不可混为一谈。

人道确实是本纪元的主旨所在,然而,其他的生命形式也同样有着延续生存的权利。所谓上天有好生之德,只要不是恰逢大劫来临的那种时间窗口,大规模物种灭绝是极其罕见的事件。正如在地球发展到后工业时代,许多人开始反思,人类牺牲了自然环境满足自身和经济发展,这种行为是否太过自私和短视。进而,提出了要与大自然妥协,改变那种与自然为敌,逢山开路,遇水搭桥的蛮干方式,为其他物种的生存保留一定空间。

伴随着对互联网的钻研,林旭心中隐然有所感悟,在静室中潜心推演,他得出了一些似是而非的结论。

照着当下的发展趋势来预测,未来这个世界会是何等模样?林旭认为不乐观。人道昌盛意味着压缩了其他物种的气运,再碰上某些肆无忌惮的思想流行,接下来就会发生如地球历史上的那一幕幕惨剧。

对自然环境具有指标意义的温带森林全军覆没,生物物种以平均每天十几个的速度灭绝,整个人类仿佛陷入到自杀式的癫狂状态。

坦白地说,这种恶劣到了极致的状况真是人类所渴望追求的幸福生活吗?这个只怕未必。大多数人只是茫然地被少数人,进行愚弄和思想引导罢了。空气污染了,少数人依然可以到原始森林放松度假。海水污染了,他们还有私人岛屿可以享用。食物污染了,不妨碍特供大行其道,直到最后连人心也被污染了,那就真的没救了。

林旭本来是个普通人,从坠机继承霍山神之位的那一刻算起,他已经不是人类中的一员了。尽管如此,思维惯性还在告诉林旭,他接近于人类,而非其他生命形式。

万事万物,皆有因由。那枚代表着阴阳之间平衡的神文落入到林旭手中,也在昭示着他的命运发生转机。林旭即使发自心底关爱人类,说到底他仍然是个地祇,神祇是需要为天地服务的,不是人类的保姆。沉思想清楚了这块片界的未来,林旭认为自己有义务阻止那些悲剧重演,思路渐渐从自己还是人类的幻觉中跳了出来。

是的,他已经不是一个人了,作为神祇,林旭有义务照顾好辖区内的所有生命,绝不是只关照人类。

霍山从一片妖魔丛生,生人勿近的人类禁区,发展到今时今日,乱世之中难得的一方太平乐土。林旭功不可没,但现在也要为其他生命作出选择了。

天行健,君子以自强不息,这是乾卦的意象。假使以易经这部古老经典阐述霍山近些年来所发生的,种种匪夷所思的玄妙变化,人类在霍山的气数到了飞龙在天的程度。所谓的飞龙在天,利见大人。凡人得到如此不可思议的好处,是拜林旭这位大人所赐,情况若不加遏制地发展下去,必将无可避免地走到亢龙有悔这一步。

“……没有制衡,就没有平衡,没有平衡也就没有自然。”

纵使在最后推导出了如此令人不快的预测结果,林旭也没有怀疑自己的推演有误。在深心里他不希望看到这种结果出现,奈何某些事情未雨绸缪是应该的,在某种程度上来说,林旭未必没有几分如释重负之感。

压根用不着别人指摘不是,林旭也觉得自己给予人类的关爱太甚,超出了神祇对于信徒的正常关注和爱护。凡事过犹不及,正如在过度溺爱子女的家庭中,通常只能培养出败家子和纨绔子弟。在过往的时候,林旭对霍山的人类居民的照顾太过细致入微,纵然他能提出诸多冠冕堂皇的理由来搪塞指责,但是抛开了这些外在因素,最后剩下的也只有一句古语,物伤其类,兔死狐悲。

“那我怎么办呢?”

无奈地嘟囔了一声,林旭摇晃着脑袋走出静室,缓步穿过僻静的回廊和厅堂。

沿途站岗的阴兵见了林旭纷纷躬身行礼,他则默然点头作为回应,最终来到繁花似锦的庭院中停下了脚步。

雨后初晴的湛蓝天空,那种蓝色艳丽得空灵透彻,好似无暇宝石般动人心魄。当林旭抬头仰望着浩瀚无边的蓝天,陡然生出难以言表的释然,是啊!凡事总该有个决断,当断不断,必受其乱哪!

既然谈到人类的本心,这是一个非常奇妙的话题。每一个人在最初降生世间都怀着一颗玲珑剔透的水晶心,如实地反映身边的一切事物,无论是好的还是坏的。等到一个人慢慢地长大,他的所思所想都被所受到的教育,生活背景和性格癖好等因素左右摆布。那些被世人奉为圭臬,遵行一生的原则和规条,又有几多是由一个人自己深思熟虑所得的信念呢?即使真的有,怕也是凤毛麟角吧!

自不待言,对于个人形成最大影响的因素是被外界灌输而来的lún_lǐ道德。于是乎,许多人就这样蒙蔽了自己的本心,主动地,或是被动地从“自然人”,蜕变成了一个“社会人”。

一切道德lún_lǐ都是人类对群体生活的适应和妥协方式,各自收起身上的锋芒,避免与人发生激烈冲突。

一个普通的成年人难以想象,自己仅凭着一颗本心处事会是个什么样子

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