如果人有灵魂，那么也就有所谓的元神.
如果说人的灵魂，便是自己的意识和思想，那么每个人都原本有自己自主的意识和思想，这就是所谓的元神。
一般认为，人的自主意识和思想，是不能脱离人本身的**独立存在的。也就是说，人的思想和意识，只能依附于人体，而不能够独立存在于其它地方。换句话说，元神出窍之说，根本就是子虚乌有，是根本不存在欺世盗名之说。
可是，随着现在科学发展，人类竟然渐渐发明了人工智能，而人工智能便可以完全脱离肉身，而只存在于虚拟的网络之中。虽然，如今的人工智能的确还不够成熟，但是已经有足够的证据证明，人工智能是的确存在的。也就是说，意识和思想，也不一定就非要依附人体，才能在世间存在。
对，也有人说，人工智能跟人类自己的主观意识完全不同，它只是一种电脑程序而已。如果这样说，那也大可以将人体看作一个大型电脑，而人的意识和思想，岂不是也成了一种程序。并且，人的这种意识程序，似乎还跟电脑程序没什么不同，它同样会絮乱、会中毒、甚至会断电。只是我们人类的意识，天生产于母体，与生俱来便已经存在，而人工智能却还是由人类创造，所以不能跟人的思想相提并论。可事实却是，人工智能只是不够完善，他们并没有人脑那样强大的思考能力。假如真有一天，突然出现一个比人类思维更为强大、更为复杂的超极人工智能，那它多半会成为人类最大的危胁。
唐门三老如今被别人控制，其实也就是失去了自己的独立意识，竟而被外来意识控制了自己的躯体。如果要让他们恢复正常，只是让他的躯体找回自己本来的意识，也就是自己的元神。
所谓元神归位，就是让躯体找回他本来的意识形态。
唐慕公与唐慕相正在后院大战，而玉罗刹罗春梅也将唐慕先引到房顶之上，后院之中四鬼也同样与唐慕合战得十分吃力。
唐慕公虽然武功略高于唐慕相，但要想胜他，也并不是那么容易的事。而且，他也知道唐慕相现在被人控制，与他放对也根本不是自己的本意。因此，唐慕公也不敢真对自己的弟弟下杀手，故而两人虽然放对，但唐慕公要在有所保留的情况下，还想战胜唐慕相，也几乎是不可能完成的事情。
不过，唐慕公即便胜不了唐慕相，其实问题也不大，只要任逍遥到来，一切也都迎刃而解。唐慕公只是在担忧，玉罗刹和川西四鬼能不能撑到那个时候。唐慕公怕伤着唐慕相，因此并不用毒功和暗器，只全凭真实武功，与唐慕相硬碰硬过招。暗器与毒功本来就是唐慕相的弱项，唐慕公与他比拼武功，却也正合他意。
唐慕公再次使出铁掌，唐慕相竟也不甘示弱，同样双掌齐出，又再次与唐慕公拼上内力。而且唐慕公有意收力，并未使出十成功力，故而两人一时间竟然还能战成平手。面对武功几乎与他相差无几的唐慕相，唐慕公其实也没有太多好的办法对付他。可两人如果一直这样对拼掌力，最终两人都会耗尽真气而死。
唐慕公心想，不能再这样犹豫不决，如出手再不果断，只恐会出事情。于是他突然真气暴涨，衣衫趁势膨起，当此之时，竟有两只无毒竹镖向唐慕相射去。唐慕公生怕伤着唐慕相，于是一直不敢全力以赴，并不像对付敌人一样，使出各种杀招。然而，若是因为这样，让玉罗刹和川西四鬼受了损伤，那自己便更加过意不去。毕竟，这件事情根本就与他们无关，而只是自己唐门中的事情，人家也只不过是来帮手。
唐慕相双掌此时正与唐慕公比拼内力，却根本没想到，唐慕公竟然不用双手，也仍然能向他发出暗器。于是情急之下，右脚一撩长衫，长衫顿时飘起，竟然将暗器全数扇在墙上。可是这样的话，他便动了一只脚，那么就立马会根基会不稳。高手相争，如果立足未稳，那便是要吃大亏的。唐慕公趁势双掌加力，唐慕相立马便站立不止，直被震得倒退出去。唐慕相急使个千斤坠，这才刚才稳住身形。
可他一招失手，便立马失掉先机，唐慕公紧追上来，使出擒拿手法，欲要将他拿住。唐慕公一爪抓出，已先将他的左腕扣住，可是唐慕相拳法也不差，使开拈花抚云手，招式巧妙而凌厉，竟然在立足未稳的情况，仍然连拆他数招擒拿手法。
唐慕公使开擒拿手法，只是想将他拿住，那样既不会让他跑掉，也不会伤着他。可是唐慕相也不是等闲之辈，唐慕公想凭擒拿手法拿住他，想法也未免太过天真了些。
唐慕相使开拈花抚云手，招式十分精妙，不仅化解了唐慕公的擒拿手法，并且竟然还有反击之势，直逼得唐慕公手忙脚乱。
唐门拈花抚云手本来就是十分精妙的拳法，又岂非一般的大小擒拿手可比。唐慕公见擒拿不住，于是也只能使出拈花抚云拳，只与唐慕相以招拆招对拼。
其实两人的武功本来就是一路，而且功力也相差无几，这样反复斗来斗去，使的功夫却还是差不多一样。唐慕公使铁掌，唐慕相也只能以铁掌应对；唐慕相用拈花抚云拳，而唐慕公也同样以拈花抚云拳来拆解他的招式。两人拈花抚云手都已经练得十分精妙，因此两人斗来斗去，也一样很难分出胜负。
而玉罗刹与唐慕先，也正在屋顶斗得不可开交，玉罗刹虽然武功不及唐慕先
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