高汉虚指地图问道：“这些地方先生都去过？”
“去过，但大多数都是惊鸿一瞥罢了，不过就这一瞥却足以(7764)）”
高汉无语以对，不得不深感佩服。眼前这位就是个超级驴友，竟孤身游历了大半个世界。
“游历半生，我发现了一个大秘密：大地竟是圆的！象蛋黄一样孤悬于虚空之中。以往“天圆地方”之说大错矣。”
“……”
高汉大骇，这旅者还真是一个另类的古人。虽不知道旅者是基于什么做出的这样判断，但这并不防碍高汉对他的崇拜。
当下高汉便站起来对旅者拱手施礼：“先生大才，此说一出必会校妄拔正，使得后人受益无穷。”
旅者喜道：“你相信我的话？”
“当然。”高汉重重地一点头。
旅者异常高兴：“我从大食归去汉地，途经西域一时兴起来到雪域，却没想到在此遇到了知音。我观小友另有师承，否则要是随我学习岂不美哉？”
高汉乐了：“我那师傅倒是开明的很，完全继承先生的衣钵不行，要是学习几分她不会责罚。只是我是个跳脱性子，学问一途与我无缘，此生能象先生这样洒脱地游遍天下就知足了。”
旅者可惜道：“虽然祖上有制，我必须收取传承弟子，不过交流一二还是可以的。游遍天下不难，但想要做到洒脱却是未必。看到的越多知道的越多越使人迷惑。”
旅者在美洲大陆和南诏来回比划着，“你看这穷桑有众多金璧辉煌的祭祀神庙，不知用何种方法建成，竟与六诏地彝人的向天坟类似。彝人有两种太阳历，其一是十月太阳历，另外一种十八个月的太阳历却也与远隔几万里的穷桑之地相同。这却是为何？”
这点高汉倒知道一点儿，原世曾有学者考证，彝族是伏羲后裔古羌一支，就是不知道这两地隔的这么远怎么会在历法上有如此相似，难道是文化的趋同性？
“这里有雄伟的石山和高耸的灯塔。”
旅者话风一转点上埃及，说的是金字塔和亚历山大灯塔，并由非洲划到地中海再到欧洲、西亚、中亚、直至印度逐一点去。
“传说还有沉在海底的岛国、曾经美仑美奂的空中花园，秘林中荒废了的庞大而整齐的城市……”
“还有，这是何物？用来做什么的？”旅者飞快地从背囊中拿出一个圆形石盘。
高汉的眼睛立马就长长了，那圆盘竟是杜立巴石碟！
“还真有这东西？”高汉在心里狂呼到。
“远古有多远，是否还有过比现还要辉煌的文明？我们从哪来，真是天赐还是神变，今后又将走向何方？虚空之外都有什么？”
旅者低沉地自言自语有如梦呓，象是有一种魔力把高汉的心神也带进了追忆当中，回想起前世今生一时间也痴了：“我也很想知道这个世界是否跟我曾经认知的世界一样。”
“佛说世上有三千界，不知道每个世界的情况是同还是不同，这个世界有我那个世界是否也有我？如果可能，我从这个世界穿越那个世界会是什么样子？”
“穿越！”
听到这个词高汉猛一激凌回过神来。骇然地瞅着旅者，不知道他说这番话的用意是什么？也不知道是否是看穿了自己的前世今生。师傅说过，这世上的能人多了去了，高汉不能排除旅者有这个能耐，他现在更担心的是由此引发的其他变故。
看着高汉惊骇的梯子，旅者此时神色一变，笑盈盈的哪有半点痴态？
“这是天竺高僧点化我时说的，听到这话时我跟你一样惊诧。他说人生这一世过的是虚妄，只有一心向佛才能得大解脱。我因此有所开悟，但悟的不是佛理而是觉得有些事想不通就不要钻牛角尖了，做好眼下事才是最主要的。”
“额地娘哎，玄玄乎乎地快被他吓死了！”高汉使劲地擦了擦一头冷汗。
“有些时候我就想也许真的存在很多不同的世界，也许象无数本一模一样的书，内容一致，但细微处总有不同。我们就象一个字、一句话被印到哪里便要起到相应的作用，至于对错任他人评说便是了。”
高汉明白，他不知道自己为何困惑，却是在开解处世之道，心中不禁苦笑：“我不是字，也不是句，就是里面的一个小点儿，不知道怎么从另一本跳到这一本里了……”
不管怎么说凄苦无助之际有长者谆谆教导，这是一种福缘，旅者开通的言论至少排解了高汉心中许多的孤寂。
“多谢先生教诲。”高汉站起向旅者深施了一礼。
“无须谢。”旅者摆手说道：“佛渡有缘，立世当以本心为根，切勿自堕偏执。”
高汉惊讶地问：“先生几番提及佛语莫非出自佛门？”
“非也。”旅者连连摇头，“我非佛门子弟，却在天竺受过高僧的大恩惠，不仅点化于我，让我不再执着，还在弥留之际为我传功灌顶，成全了我一身的神通。由此说来，我算半个佛门子弟吧。”
从旅者缅怀的神色中高汉读到了一种莫名的哀伤，这里面的故事似乎很是沉重，旅者不明说，高汉也不便打听。
沉默了一会儿，高汉想起了一事：“先生想找弟子我倒有好个人选。”
“哦？何人？”
“她叫石雅，是个胡人，而且身患白化病，但其心智绝对上佳，就是不知道合不合先生心意。”高汉当下便把石雅的情况对旅者描述了一遍。
旅者考虑了
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