当然，郭悦也不会吝啬这十几份粮食，一份粮食大概四两，东汉十六两为一斤，也就是说一份也就是现在所说的二百五十克，半斤，真心不算多。但是古代人的思想来看，一两粮食就能填饱一家人一天的肚子。
穷人们吃饭往往都是扔几粒米到锅里，加一整锅水开始熬。而且这种米都是未脱壳的糙米，属于那种一口下去全是硬壳的劣质粮食。所以穷人们往往都是吃不饱饭的。像那种一天两顿饭，顿顿能吃饱的农民，都算是小康生活了。
这种吃饱还不是两菜一肉一汤的那种，就是单纯的吃饱。
由此可见，汉末的农民们生活的苦楚。像郭悦这种一天三顿，顿顿吃饱的，恐怕被老学究知道了，会被批斗浪费的。
而且刘翊准备的粮食显然很多，即使是这几百人，他准备的粮食也绰绰有余。
不得不说，所有百姓的表面素质还算不错，即使是放粮，也没有拥挤，但是几百号人堵住了刘家大门，总归是不好。
“子正兄。”郭悦左看看右看看，结果在大门前看到了刘翊。刘翊正站在桌子前主持放粮，而他的面前，则是围了一圈的商人们。
明显刘翊是听不到她的喊叫了，郭悦无奈，只得挤进了人群，借助自己的小身板在人群的夹缝中穿梭，最后跑到了刘翊面前。
“子正兄。”郭悦挤进人群一直到刘翊身旁，刘翊也才刚刚发现了她。
一直被商人们缠身，而刘翊本身是一个老好人，也不知道该如何拒绝商人们，所以一直无法脱身。
“靖节姑娘，有什么事吗？”正好趁着郭悦来了，刘翊连忙给郭悦打眼色。
郭悦自然明白，说道：“有些私事，子正兄可否跟我来一趟。”
刘翊连忙点头，两人走出人群，走进刘家里面，刘翊才问道：“靖节姑娘有什么事吗？”
“还不知道子正兄多长时间放一次粮？”郭悦问道。
刘翊倒也没想什么，回答的很干脆：“每个日耀我都会放粮。”
“哦。”郭悦点点头道：“那不知道子正兄有没有想过和官府合作一下？”
“合作？”刘翊纳闷，“我放粮的确是经过官府首肯，不过我一介士人，何谈和官府合作？”
“子正兄如此帮助百姓，我相信应该不仅仅是大公无私的举动吧？”郭悦倒也不客气，直接挑明话题，“所谓人为财死，鸟为食亡。不过子正兄既然看不上名利中的利，那么看中的也应该是名了吧？”
刘翊没想到郭悦直接打开天窗说亮话，点头道：“的确，世人皆被名利所扰，我刘翊也的确好名，不过像如今我的所作所为，也是为了百姓之好，并未有任何偷鸡摸狗之事，所以我刘翊博得的名声自然是问心无愧。”
郭跃点头，既然说实话那就好，要是换成曹操，指不定还得谦虚两句装装样子。
“我这里倒是有几个办法能够让子正兄的名气更加传播，不知道子正兄愿不愿意听一下？”
“愿闻其详。”
刘翊没有什么坏毛病，该问就问，该听就听。
“首先一点，子正兄应该知道我大汉的钱财主要来源吧？”郭悦问道。
刘翊回答：“知道，我大汉的财政收入包括田税，关税，算赋，口赋，更赋，户赋和平赋。”
郭悦点头：“那子正兄自然知道人口对我大汉赋税的重要性吧？”
刘翊正要称是，不过突然间似乎猜到了郭悦的想法，问道：“靖节姑娘是想趁机调查一下我颍川的人口？”
的确，颍川不是一个大县，整个县也不过一千户人，但是暗藏在这一千户人中，没有上报给官府的人，估计比这一千户人还要多。
这些人俗称黑户，不上报当然是为了不交税。
当然不是关税，田税，而是算赋，口赋和更赋。
算赋是秦汉时政府向成年人征收的人头税。它始于商鞅变法，是作为军赋征收的人头税，在秦时或称作口赋。公元前203年刘邦下令，规定凡是年龄在15－56岁的人出赋钱，每人120钱为一算，这就是算赋，从此成为定制。
算赋是汉政府财政收入中的一个主要项目，归大农经营。目的是“为治库兵（兵器）车马”，故仍是军赋性质。算赋一律用货币缴纳，除汉昭帝因谷价过贱伤农，有两次特诏暂用菽粟代钱外，几乎没有例外。算赋数额有因特殊情况而减轻或蠲免的，偶尔也有增加的，一般来讲，算赋为每人一年一算，但也有特殊情况，如秦朝曾有法令“民有二男以上不分异者，倍其赋”；西汉政府为了鼓励户口增殖，提倡早婚。公元前189年下令：女子年龄15以上至30未嫁五算，即算赋五倍于常人。《汉律》还规定，贾人与奴婢倍算，即商人与奴婢的算赋一倍于常人。这显然是为了抑商和限制蓄奴。
口赋，是汉代政府向十四岁及其以下的儿童征收的人头税。也称口钱、口贱钱。西汉初年征收额是每人20钱。起征的年龄是7岁，到汉武帝时提前到3岁起征。汉元帝时，贡禹上书，请求把起纳年龄再推迟到7岁，被采纳。
由更卒之役的代役钱转化而来的一种赋税。汉制﹐成年男子均须为政府服徭役﹐共有三种﹐即正卒﹑戍边﹑更卒。更卒之役是每人(除享有免役特权者外)每年须在本地为地方官府服一个月的无偿劳役﹐从事修路造桥﹑转输漕谷等等。因役人轮番服役﹐所以叫作“更”﹐役人叫作“
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