孟翔挥舞着长刀，忘了时间，忘了地点，忘了师父正在旁边观看，甚至忘了他为什么要施展刀法。
他的脑海中灵感如泉涌，《夜战八方》的刀式、看过的各种刀法的刀式、其他各种他见过的各种武功招式，早已经超脱了刀法的范畴。它们在他的脑中不断涌现，然后又被不断地重新排列，重新变化，甚至各种招式本身也都被拆分成不同的部分。
完整的招式、变化的招式和被拆分的招式就在他的脑中不停地闪现，就像沸粥中的菜叶和米粒，不停地翻滚。一般人不要说理清它们之间的关系，并重新组合了，就是看着它们也会头晕眼花的。但是这难不倒孟翔，他自有他自己的办法。
孟翔的做法和一般人不一样，他并没有试图去找出脑海中浮现的各种完整与不完整招式之间的联系，而是将他对刀法和自然的领悟投放进去，让它们成为一条条无形的线将它们串起来。
事实证明孟翔这种做法是正确的，就像人们永远也无法搞清楚所有文字之间的关系一样，那太复杂了，但是只要给出一个题目或者一个立意，就能够让一些文字组合起来，形成一篇文章。
在一边观看的曹大炳可以明显地感觉到这种发生在孟翔的变化，不，应该是蜕变，这也让他的心绪发生了激烈的变化。
一开始的《夜战八方》让他对孟翔的刀法造诣很激赏，但是接下来孟翔施展出来的刀法却让他皱起了眉头，他似乎一下变得不会用刀，各种乱七八糟的刀式都出来了，尽管也有些神来之笔，但是其中很多刀式明显是违反用刀规律的，甚至还有一些刀式根本就是零散不完整的。
曹大炳曾经一度他认为孟翔是走火入魔了，甚至萌生了出手阻止他的冲动。他很清楚这种走火入魔的可怕，孟翔如果不能够自己挺过来的话，不但他在刀法的造诣将毁于一旦，而且其他武功他也将毫无作为，他就像陷入了一个迷宫，如果走不出来，哪里都别想去。
事后，曹大炳暗自庆幸自己没有轻举妄动。如果他当时制止了孟翔，他也许不会出现风险，但是他刀法的进境也就到头了，再想前进一步都是妄想，可以说是断了他在刀法上的发展。
等到曹大炳感觉到孟翔的身上透出了一股奇异难测的气息，而他使出的刀法也渐渐变得精妙玄奥的时候，他就明白了，孟翔已经闯过了一道坎，走入了另一片天地，从此以后，他的刀法将一个脱胎换骨的变化。
自然了，曹大炳不会知道，孟翔之所以能够这么快跨过这个坎，除了他本身精湛的刀法造诣和对刀法的领悟之外，还有一个更为重要的原因。
他在原来的世界时，曾经从长刀斩的刀柄上解下了一块裹刀布，不但得到了拔刀术，而且还有一篇《斩天刀诀》，只不过无法显示出来。
在他结成道种的时候，他又一次用鲜血浸湿了那块裹刀布，这一次《斩天刀诀》的内容显现在了他的眼前，不过结果却放他有些失望，所谓的《斩天刀诀》并不是一套具体的刀法，而是一篇关于刀法的理论。
孟翔尽管有些失望，但是他还是决定将《斩天刀诀》仔细看一遍。岂料他这一看就无法自拔了，深深地陷了进去，一连看了许多遍，直到每一个字都印刻到了他的脑海中，怎么也无法忘记，他才从停住了阅读，那已经是九天九夜过去了。
那么长时间没有吃饭和休息，他不但没有感到丝毫的疲累，反而异常的亢奋，因为《斩天刀诀》给他的震撼实在是太大了。它虽然没有提出如何具体用刀，但是对他而言，它却比任何一套刀法都要有用，因为它为他揭开了笼罩在刀身上的迷雾，让他知道什么才是真正的刀，什么才是真正的刀法。
可以说，《斩天刀诀》赋予了他关于刀和刀法的思想，成了他研究刀和修习刀法的指路明灯。只要他沿着正确的道路走下去，他自己创研出属于自己的刀法也不是梦想，而且还是能够媲美任何一种刀法的最顶级刀法。
孟翔在《斩天刀诀》的指引下，在对刀的感悟和对自然玄奥的领悟统御下，一招招一式式精妙的刀法就泉水一样从孟翔的手中汩汩流出，自然而流畅。这让旁观的曹大炳自然而然地想到“水到渠成”四个字。
找到了方向之后，孟翔并没有停下来，而是一遍又一遍地练习，每一遍练习下来，曹大炳都可以看到他新创的刀法变得更加精奥，不过同时他也发现了另一个特别的地方，刀法的招式也在不断减少。
这是孟翔在《斩天刀诀》“贵精不贵多，质量强于数量”的理论指导下，对新创研的刀法进行有意识地精炼的结果。
最后他将新创研的刀法浓缩成了三十六招，就再也无法压缩和精简了。不过他也没有强求，他知道他已经达到了一个极限，再不适可而止的话，不但对他没有好处，反而会适得其反，将一套好好的刀法搞坏了。所以他以创研刀法的最后一招作为整个刀法演练的结束。
“雪洗天下”是孟翔创研的第一套刀法暴雪刀法的浓缩和精华，也是他这一次新创研的刀法最后一招。这倒不是其他的刀式就比“雪洗天下”威力小，而他对“雪洗天下”理解的最透彻，发挥出的威力也最大。
“雪洗天下”发动时，曹大炳发现先是长刀先在孟翔的手中消失了，紧接着孟翔的整个人也消失了，然后天地之间出现了无穷无尽的大雪，根本找不到
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