“野、新、地”三者中，最先倒霉的是“地”。这些人在政权初建时，因为人地熟稔，大多在金融工商第一线，三反五反中成为当然标靶。那些从三大战役和敌后老区来的，便同仇敌忾地参与其中了。卫老师知识分子出身，对那些沾了铜臭的人事，本能就有一种清高的道德感，所以在“打老虎”时，是没有多去考虑是否轻重得当，是否其中另有筹谋。虽然没有置身具体案由，但写过几篇很凌厉的文章。
卫老师属于“新”，年轻时，位高权重，恃才傲物，上下通达，前程无量，两三年后，很快就作为下一个标志物被打了下去。在其后几年中，“新”的一方就折损严重，元气大伤。到得文革，主政多年的“野”就首当其冲，受的罪绝对不比当初“新”、“地”两支少。
回顾建国半个世纪的历史，卫老师有一篇很著名的短文《日取其半到何时》。文中说到，古人庄子有《天下篇》说：一尺之棰，日取其半，万世不竭。此话曾为伟大领袖作为一分为二的重要哲学思想引用过。想起建国以来的党内斗争，觉得此话还有另一种含义。建国初始，豪情万丈，上面
发号令批《武训传》，不知其深意，便洋洋洒洒写了许多文字，作投枪，作匕首，杀伤了许多无辜。如同一尺之棰，自己在这一半，大义凛然便砍去了另一半。多年之后，才明白，对区区一部电影大做文章，在全国思想理论界掀起第一波大批判浪潮，其实是对着与中共共同建政有着许多贡献的民主党派知识界来的，包括著名教育家陶行知先生。不久之后，反胡风狂飚突起，这一次自己就划到了另一半去了。许多故旧同道，上级下级，如同当年的我一样，也是毫不手软挥刀便砍。接着又是反右，当初大刀阔斧砍去我这一半的人，又被人家砍去。然后是拔白旗，反右倾，四清，文化大革命……到得文革，这种砍伐更是频密，今天你砍我这一半，明日他砍你这一半，真是日取其半万世不竭！不竭倒是不竭，只是好端端的一尺之棰，砍来砍去，终就只剩下了一堆碎屑，并且还得继续艰苦地日取其半下去。此种自伤其类的惨剧，不知何时有一个真正的了结？
几年来，卫老师写了许多回忆反思文章，一层一层揭示着半个多世纪以来各种政治疑云，渐渐就涉及到许多人事，让许多人日益不安起来。本来，对于历史事实的陈述与解读，可以各说各的事，各讲各的理，但是这些人不知是不会说还是不好说，都只是背地里骂着，也不正经出来批评与反批评，似乎心里虚着一点什么。其实整个大局依然于他们有利，重要媒体也在他们手里掌握着。江晓力的父亲与卫老师曾短暂共事，做过他的下级，在那场让卫老师遭受灭顶之灾的运动中，是一个很活跃的力量。因此，对他及那一伙人复出之后的言行，一直心有耿耿。到了近年，卫老师的姿态，更让他愤懑不已，多次对人说过，看来，当初将他打下去，是一点都没有错的，他和党从来就不一条心，现在活过来了，比当年更猖狂。
对于另一些与历史无涉，但是近年来做过一些上不得台面的事的人来说，是他直接触动了几桩贪腐、渎职大案，向中央写了材料，这些材料又在网上传开来，伤害了一批人，这些人有的受到惩处，有的最终也过了关，但是仇怨结得更深了，用某些人的话来说，这老东西疯了。
对于卫老师的反对贪渎，江晓力父亲等一干人的心情是很复杂的，一方面，他们对这类枉法无道也是深恶痛绝的，另一方面，对由卫老师这样的党内异端来说这些问题，总觉得是别有用心。就像江晓力的父亲说的，我们是补台，他是想拆台。所以，往往卫老师说了的事，他们反倒不愿再说。
江晓力没有老一辈的恩怨，但是有下一代的忧虑。近年来，许多这一类的清算文章，包括网络上的那些历史披露，已经让许多像江晓力这样的下辈人感到恼怒与恐慌。她知道，这些东西一旦进入互联网数据库，将会千秋万代地保存下去，又可以随时随地调将出来。古人说罄竹难书的东西，到得如今，只需要一只手指头大小的u盘便全装下了，还可以无限复制，极速传递。所以，许多人，还没有学会上网，就学会了将自己或家人的名字输入到搜索引擎，查看有什么不良记录。数十年来，那种运动过去，一切痕迹便烟消云散一风吹尽的安逸已经没有了。在这一点上，她痛恨这种类似于掘坟鞭尸的疯狂做法，痛恨互联网。她不希望这些劳什子打破父亲晚年的安宁，更不希望给他们的后人留下尴尬与不堪。
现在，她将这种痛恨迁移到了茹嫣身上。
从小在市委家属大院里长大，耳濡目染，江晓力有了很高的政治感悟力，甚至可以说有一种天赋。由于置身事外，常常比局中人清醒，只是无缘一试身手罢了，就像茹嫣之于写作。
听了父亲愤愤的叙说，江晓力便不再对父亲提起卫老转院的事。但此事是梁晋生嘱托，不好无故推脱。更重要的是，江晓力知道在这样的情势下，卫老的医治生死，会有许多额外的说法，况且在前一阵子的治疗处理上，不是没有失当之处的，这不光对梁晋生不利，甚至对大局也不利。不久之前，北京一位与卫老相似的人
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