将，比唐代郭子仪 还伟大，虽然出将人相，却不喜欢杀人，作战是非常仁慈 的。他教育好，后代也好，另有一个孙女当皇后，也是好的 皇太后。第四篇要读的就是丘长春的《青天歌》。其实这些 也值得学佛的参考，因为这个时候已经三教合一了，佛家道 家的东西都在内，已经分不开了。当然，不是一贯道所说的 三教合一。
胡粉硫黄的作用 再说水火气 外丹的故事 从妄想起修
刚才讲到水火在我们自身的作用，当静坐达到极清净的 时候，就是水的境界；当我们坐到精神蓬勃，y气上升的时 候，就是火的境界。大凡碰到y气精神极旺的时候就难了， 因为一般人精神旺的时候念头空不了；到了精神衰败，念头 自然清净，那是y的境界，那是纯粹的水，没有火。工夫的 调配是要水火既济，因此我也讲过，一般人学打坐是把事情 忙完了，精神疲劳，差不多死了半条命时才来打坐修道，那 是没有用的，那是休息。真修道，是在精神极旺极好的时候4 打坐，叫做修道。拿个人的生命来讲，一个人在运气最好最 得意的时候，功名富贵都来了，这个时候放下来修道，才叫 做修道。退休了，倒霉了，得病了，然后盘两个腿叫做修 道，那不叫做修道，那就无以名之了。这个话我讲得严重， 诸位真正向这条路上走的人，特别要注意。
胡粉硫黄的作用
下面朱云y真人说，“魏公”，指本书作者火龙真人魏祖 师，“先以世间法喻之”，书里面用胡粉投火中这些世间法来 比喻。“如胡粉，本是黑铅烧就”，胡粉是中国药名，这个药
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就是黑的铅，把它烧化炮制过，就变成粉状叫做胡粉，是有 毒x的。中国药物的辞典叫做《本草纲目》，但开药店学中 医的必须要读《雷公炮制药x赋》。炮制就是经过化学制造 的，哪一种药要水泡过，哪一种药要炒过，这个叫炮制。炮 制不是放炮的意思，是在锅里炉子上炮的。这个姓雷的雷 公，是黄帝时代的人，他是中国的药物祖师。
又譬如有一种药就是硫黄，有时救命要吃硫黄丸。硫黄 也是道家了不起的药，我也曾经吃过一百天的硫黄，那是冒 险吃的，在做试验。这种丹药对修道人身体很有利，但是不 能多吃。这个硫黄要用油来制，要炒过，把猪油放下去与硫 黄起化学作用。但是在体内没有吸收之前，如果碰一点动物 的血，尤其是猪血一吃下去，那个毒x就爆发了，会把人 烧死。
吃硫黄究竟有什么好？我是拿命来试验的，我吃了觉得 骨节特别松，身体很柔软。后来偶然重新翻一本古人的法医 学《洗冤录》，才明白其中的道理。古代法医验尸，把坟中 尸体挖出来看死人的骨头，如果手指一捏就变成粉，是硫黄 吃多了死的。我看到这一条才知道，怪不得身体这么柔软！ 道家吃硫黄是转化筋骨，我们打坐也想把身体达到空，但是 很不容易。这个药物把身体改变，使你感觉空。当然吃过分 了就不好，这些都是毒药，像铅、硫黄、水银，炼丹的药五 金八石都是毒药，把它们锻炼成丹，小小的一粒只有绿豆那 么大，吃对了百病皆除，吃不对立刻翘辫子，七孔流血而 死，那是很严重的。
他现在讲，“一见火，则当下还复为铅。冰雪，本是寒
水结成，一见汤，则立刻解释成水”，胡粉本是黑铅烧就， 见火又还原为铅；冰是水变的，加温就变成水，水冷又变成 冰了。人体内部也是这样变化，修道也是这样，从这个原理 悟进去就晓得用功了。“可见火还归火，水还归水，本x断 不可违矣”，物理的本x、本能没办法违背，水，泡成茶是 水，酿成酒也是水，做成毒药也是水，做成排骨汤还是水，、 味道虽变了，但是水还是水。
再说水火气
“炼金丹者只取一味水中之金，水中之金即命蒂也”，所 以生命的根本，就是一y来复，看不见的一y来复是最高明 的。我讲了无数遍，等于我们人睡眠，休息很久，y极了， 醒过来精神就好。所以我常常给同学们讲，你把这个睡着醒 来的关键把握住，生命的根本就在你手里了，这个就是命 蒂。人有病看中西医，药物只是帮助，不是药物把你的病治 好，是你自己把病治好，所以生了病就睡觉，睡觉就是休 息，完全放下。休息进人了y境界，y到极点y出来了，病 好了，又出来卖命，把命消耗；消耗了又要生病，这就是普 通人。
“水中之金”是道家的比喻，实际上就是生命的真蒂， 一y来复。这个水，“本来原出于乾x”，乾卦是代号，人x 的本来。“自乾破为离，离为x根，中有真y”，乾卦是代表 一个完整的、原始的本x，它上爻下爻一变成y的就是坎 卦；乾卦中爻一变成y就是离卦。离在人体代表心跟目。释 迦牟尼佛只用形而上的道体来说，在《楞严经》中，七处征
心八还辨见，跟阿难反复讨论心在哪里。佛说“心目为咎”， ” 是心跟眼的问题。在道家来讲，明心见x用个代号叫做乾 iap; 卦，是完整的。目、眼睛、头脑，是离卦，是完整的本x中 1 间破了，中间一y来啦，变成离卦。“乾破为离”，心目为 咎。“中有真y”，我们心念里头中间有真y。
“得南方火炁，砂之象也”，精神健旺向
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