于妖女的遗识，传知了她受了许飞娘的蛊惑，瞒着乃师夺取金船宝物，联络了不少妖人。妖邪中人迷恋方玉柔已非朝夕，被颠倒的都不是等闲之妖。再路遇白骨神君师徒，更是一拍即合。已约定时刻，在元江聚师。阴魔方玉柔才觉到妖邪势大，筹思对策，却收到鲧珠替身传来讯息，已随云凤飞到了白犀潭。
第八十九节附身试j
原来阴魔逐走姬繁后，杨瑾、云凤二女回到了倚天崖龙象庵，芬陀大师仍和初归时一样，神态安详，坐在那里，只双目已开，从打坐中神游回来。蓝虹也飞到，芬陀大师只将手朝面前一指，地上突然涌起一大团彩焰金芒，立将朱环托住。那拖在外面的半段蓝虹，似长虹归d一般，往下一窜，由朱虹中穿进，没入彩焰金芒之中，耳听轰轰发发之声响了一阵。大师把手一扬，焰芒处，朱环复了原形，被大师持在手内。蓝光火星，形声全消。再看大师座前，却添了一个黄金钵盂，孟内盛着两升许蓝色宝珠，大仅如豆，颜色彩蓝，光华隐隐，似在流动，天蓝神砂已被金钵盂收来。
杨瑾方悟师父适用化身神游，本身并未离开；忙率云凤向前拜倒。大师吩咐起立，笑道：“徒儿，我今日为你虽结了一个冤家，却替齐道友异日消却许多隐患呢。姬繁出身左道旁门，中途改习道家吐纳之功，幸至地仙。自恃得道年深，别人多半后辈，骄横自恣。虽然不再立意为恶，但是邪正不分，只重情面，以善我者为善，因而各正派中道友，以及自爱一点的散仙，多不甚礼重他。各异派中妖邪，窥知他的心中怀愤，遇上时曲意交欢，于是逐渐交往，情好日厚。虽其新恶未着，久必为患。”
杨瑾知道大师法力无边，不禁心中一动，禀上嵩山二老矮之致意，求恩改造神鸠。大师笑道：“此鸟神物，但是生具恶性，只知为主。在前古时杀人至多，虽在妖x沉沦了数千年，仍难抵过。杀孽太重，即使仗我佛力化去恶骨，使其向善归道，终难免遭劫。峨眉盛会，群仙毕集，能者甚多，以齐道友之法力，岂惧区区妖鬼？白、朱二位道友，不过拿作题目而已。此次将承他们助你成功，不得不勉为其难，这一来又要误我十日禅课了。”
说罢，回顾那一直留在身旁的鲧珠替身，亦d悉了阴魔底蕴，对当年连山大师照顾之情，今日阴魔数度相助爱徒之义，万无泄露阴魔真相之理。更感其承受重托，要揭开白谷逸桃花瘴中变化之谜，可以了却心中最后一重心愿，告功行完满，着手筹备坐化。既目睹阴魔幻化追逐姬繁之能，也看穿了那鲧珠替身的装模作样，当然用不着要杨瑾护送了。对着那呆头鹅神秘一笑后，便命云凤拿着柬帖，带了鲧珠替身，径往岷山白犀潭，嘱咐先将柬贴往浓雾之中掷去，自然何以过去。
云凤此人，但求弄巧，不学无术，不只轻蔑根本，更趋炎附势，善于狐假虎威，在芬陀大师面前是见高拜的一面。芬陀见她乖巧，命她代杨瑾带送鲧珠替身，她却自以为不可一世，对鲧珠替身是见低踩的一面，沿途指手划脚，自以为是，要人怎样，人家就必须怎样，根本无理可喻。对道法高强的韩仙子，就表示虔诚，到了岷山前山，便将剑光落下，照着杨瑾所说途径，往后山走去。
只见危峰刺天，削壁千寻，上蔽青天，下临无地，到处都是蚕丛鸟道，连个樵径都没有。休说是人，几乎连猿鸟都难飞渡，真个形势奇秘，险峨已极。还算云凤不比上次红珠司徒平奉神驼乙休之命，白犀潭投简，须要一步一拜上去。遇有危碍，尽可攀拨纵跃而过，险阻难不了她。
由乱山丛里，走入一个山峡之中。那峡口外观尚阔，渐进渐狭，两边危崖高有千丈，由崇崖高处，峡石峰顶上婉转折而来。崖壁看去其滑如油，莫可攀附。抬头望不到顶，只正午能见一线日光，本就黑暗，何况又在将近黄昏之际。前路只是崖壁上一条宽不过尺的天然石栈，歪歪斜斜，缠附在离地数百丈的崖腰之上。下面是一条无底深涧，水势绝洪，涧中复多怪石，奔泉激撞，但闻洪波浩浩，涛鸣浪吼，密如急雨打窗，万珠击玉，潺潺哔哔，声低而繁，却看不到水的真形。溅起来的浪花水气，化为一片白茫茫的愁云惨雾笼罩涧面，似拥絮蒸云一般，往峡口外卷起。
这麽僻险诡异的山峡，前望是暗沉沉的，彷佛有一团愁云惨
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