仙家行事倒也干脆，镇元说完话向虎娃回了一礼，随即直冲虚空消失不见，并非去了别处，而是飞升至无边玄妙方广世界。虎娃若想回到人间，也只能用这个办法，先飞升，然后再下界，否则是回不去的。
如此说来，若并无真仙成就，那么就等于被困在这个世界中了。虎娃随即又想到了另外一个问题，今后谁还能再进入这里？山河图中的世界也还是人间，却和虎娃所来的人间是完全独立的另一个世界。
真仙下界，理论上可以出现在人间任何一处，但也只能是他在人间曾涉足的地方。也就是说，曾经来过山河图中的仙家，如今才能下界再到这里。就虎娃所了解的情况，恐怕也只有九天玄女、镇元以及他自己。
轩辕也来过这里，可是成就天帝之后就不可能再下界了，太昊天帝也一样。虎娃好像还算漏了一位，句芒仙童应该也行，如果太昊天帝还愿意、也有理由再那样做的话。
虎娃还想到了另外一个问题，假如这山河图中也有生灵开启灵智修行、历天刑成就真仙，飞升之后，能否下界出现在虎娃曾生活的人间？答案是不能！
因为虎娃曾生活的人间世界，是他们的足迹未曾到达之地。那样的仙家无论下界多少次，所回到的只是山河图中的世界，除非他们有办法从山河图中出去，比如顺着虎娃的来路到达西荒高原。
在这片世界中飞升的真仙，自己不能办到这一点，那么能否在他人的帮助下办到呢？比如山河图中有生灵历天刑飞升为真仙，到达某处仙界，得到来自人间世界的真仙的某种指引，能否下界到真正的人间？
也许能也许不能，虎娃对此尚无答案，许是他的修为境界未至，而且他还没真的遇到这种事情，等到将来才能去求证。
他今天请教了镇元很多问题，对真仙修行之妙也有了切身的感受。在其修为境界能理解范围之内的，其实不用问，自己也能渐渐参悟；若超出他的修为境界，就算镇元答了，他也不能完全明白，所以修行还要是靠自己去求证啊。
镇元走后，虎娃独自一人留在了山河图世界中。这山河图中并非没有其他生灵，山中有草木qín_shòu，水泽中也有游鱼虾蟹，都是从人间移进来的物种，很多是虎娃此前没有见过的，甚至是已经在外面的人间灭绝的，或者在这个独特的环境中发生了变异。
镇元给了虎娃一个建议，虎娃也觉得很有道理，他便留在这里修炼，尝试从未施展过的开辟洞天结界神通。其实这等神通手段，他在突破九境初转之后就掌握了，但有什么能力并不等于一定要去使用。
山河图世界的门户消失后，没有任何人能从外界来到这里，也就没有任何人清楚虎娃在这里的经历。虎娃在此地修炼了三年，也算是一次很特殊的闭关。
开辟洞天、凿建山河，虎娃在这里做了什么？虎娃行事往往给人的是惊叹，而并非惊异，仔细想一想，往往都是别人在理论上也能做到的，只是实际上能不能做得像他那样，就是另外一回事了。和在巴原上率领军民所做的事情一样，虎娃在这里也筑成了一道长堤。
这道大堤总长三百余里，是虎娃独力以仙家大神通凿建，恰好将汪洋延伸入内地的那一片海湾圈在其中，看上去仿佛形成了一个巨大的内陆湖。虎娃背手从这道长堤上走过，两侧都是海面，前后却连接陆地。
假如后人以这道长堤为基础，可以继续用仙家开辟空间的大神通，向外出汪洋处延伸大陆。当山河图中的世界化为天成洞天里的山河后，这里就成了一片可以生长的天地。
虎娃虽然以仙家大神通凿建了这道长堤，但是这道长堤就是属于这个天地的，并不是属于他的，任何人来做这种事情，结果都一样。
历天刑成就真仙后，所谓的仙家形神是什么，其实就是世人很难形容的“我”的概念，对此虎娃已有清晰的感受。“我”的概念其实还可以延伸，比如亲手打造的神器，可以融入形神；亲自开辟的洞天结界，可以祭炼掌控。
但这个天成洞天并不属于“我”，却可以被改造与成长，山河图就是改造它、使其可以继续成长的手段。
虎娃之所以在这里足足修炼了三年，一方面凿建这道长堤需要这么长时间，另一方面他也在等待玄源出关。堪破生死轮回境需要多久，谁也不清楚，虎娃虽身处这个独立的世界中，但对玄源的状况也有莫名的感应。
玄源在两年前就已经堪入了生死轮回境，但一直未堪破亦未殒落，仍在定境之中。而如今的巴原包括中华各地，都已遭受了前所未有的洪水之灾，黎民百姓之困苦艰难可想而知。他们若知玄源和虎娃的经历，也许会很羡慕这些仙家吧。
就像黄鹤所说，也许只是睡一觉，或者一次闭关，或者行游天外的逍遥，人间的这场大洪水便已经过去，该解决的问题世人都已经解决，就看解决的结果是好是坏了。世人有世人的遭遇，仙家也有仙家自己的事情。
三年后，虎娃终于决定不再继续留在山河图中了，他还有事要去仙界。若玄源出关，他也可随时下界返回赤望丘秘境，并不耽误多少事情，随即便飞升而去。
再次来到无边玄妙方广中，重新凝聚仙家形神，虎娃印证了一件事，就是真仙下界之后再度飞升，同样要经历所谓的天地大劫。在人间留下的一切痕迹，天地亦会相
喜欢太上章请大家收藏：(m.booktxt.win),笔下小说网更新速度最快。