只能隐隐在意识中感觉到有这么一个道姑的存在。
果然，该来的，始终都要来。
若是普通的君王，听到“封神”、“仙福”这样的字眼，必定会欣喜若狂。偏偏眼前的这位天子却是个对“封神”极度敏感甚至是反感的家伙，不但没有感恩，反而差点忍不住就跳起来大骂。总算张紫星还保持着理智，知道眼前的道姑绝非凡人，十有*就是女娲本人，所以不敢面露愠色，保持着诚恳的表情地说道：“个人荣辱怎比社稷安危，只要四海升平，天下百姓不再受战乱之苦，纵使寡人死后不得超生，也在所不惜！”
从现代科学的角度来看，古人对死亡有着近乎丰富的想象力，商朝的殉葬、秦代是兵马俑，包括历代帝王的神秘皇陵，莫不是为了这种死亡的想像力而产生——人死之后依然成神成仙，享受权势富贵，后人也能获得先祖的庇佑，祭祀礼仪也由此而生，从古至今，这种传统深植人心。
历代帝王中，无论贤君还是昏君，几乎都有同一个梦想，那就是长生不老，成仙成神，或派人出海寻访不死秘方，或笃信方士，炼丹制药……如今身为天子至尊的张紫星竟然口出“不得超生”之语，就算那道姑修为已到万劫不灭之境，也不由动容。却不知这家伙豪言壮语只为给道姑一个良好的印象，虽然他是真心让百姓过上好日子，但毕竟不是那种伺肉喂鹰的大圣贤，如果真有关乎自身安危的一天，也只好“死道友莫死贫道”了。
“陛下智勇双全，雄才大略，如今大商国富民强，天下太平，何来战乱一说？”道姑也不正面应答，轻轻一绕，将话题转开。
张紫星不想多绕***，朝道姑行了一礼，直截了当地说道：“上仙，明人不说暗话，寡人虽然不才，却也略知天数，如今天下杀劫将起，纷乱将生，届时战乱一起，百姓必是民不聊生，如何应对，还请上仙教我。”
道姑语气中微露诧异：“陛下果然非凡，只是你既已知杀劫天数，当知天意无情，此际大乱之势将成，惟有顺应一途而已，纵有伤亡，也是注定，不可更改，你只需顺天而为，自有善果。”
“就是那些得证混元道果的大神通圣人也不能够改变？”张紫星目光炯炯地落在了道姑的脸上，心中并没被她所说的善果打动——不就是封个劳什子天喜星吗？那纣王纵使死后封神，能有脸见商容、比干、闻仲这一干同样为神的臣子吗？
“陛下是熟识修炼之士，”道姑略一迟疑：“圣人妙悟天道，方得混元，又怎会逆天？”
不会逆天？是因为没有利害关系，不愿意为之吧！如果说周灭商是天意，那么通天教主为什么要摆诛仙阵、万仙阵？难道他不知道帮助殷商是逆天而为吗？还不是因为门下弟子接二连三被屠戮，触动了截教的根本利益！元始天尊为什么不顾颜面在黄河阵亲自出手欺压小辈三霄？同样是为了保全阐教的精英！张紫星不知为何，今日心头的火气特别大，总算他修为不弱，强行压下不忿，一字一顿地问道：“是不愿，还是不能？”
“陛下既知圣人之能，又为何如此质疑？”道姑冷哼一声：“宇宙万物，皆有定数，在茫茫天道之中，星辰生灭也仅在一念之间，何况是国家盛衰，生灵生灭。你所谓的百姓苍生，不过是天河之沙，微不足道，圣人之道，上合天意，下应劫数，岂是尔辈能理解？”
张紫星只觉一股无明火直冲脑际，再也无法忍耐住心中的愤怒，大声地质问道：“黎民百姓们供奉仙人神灵，莫不是虔诚万分，有些连一日三餐都难以保障，却也要保障香火、供品周全。他们所求或有富贵，或有荣华，但大多只是乞求平安温饱而已。想不到如今连圣人都无法庇佑其平安，那这人间祭祀供奉之行又有何用！”
是啊，人类祭祀供奉那些仙佛鬼神乃至圣人到底有什么用呢？劫难来时不能得到任何庇佑，反而成为他们“顺应天道”的牺牲品。如果不祭祀呢？神灵们应该会降下各种灾祸来惩罚人类吧。那么神灵是什么？欺软怕硬的恶霸？人类是什么？神灵放养的畜类？
“大胆昏君！你且看我是谁？”道姑全身化做一道金光隐没入圣像之类，那供台上的青铜雕像顿时发生异变，一时间瑞彩千条，祥云缭绕，似是大神圣降临，而大殿外相隔咫尺的群臣对里面的争论或异象却是恍若未觉，仿佛与天子有天涯之遥。
道姑的身份并没有出乎张紫星的意料，看都不看她一眼，简单作了个揖：“是女娲娘娘么？寡人有礼。”
那口气，带着毫不掩饰的冷淡。
女娲娘娘本以为自己显出圣人真身之后，对方会敬畏有加甚至是叩头谢罪，却没想到是更加无礼，不由着恼。她哪里知道，这位“叛逆”的天子可是来自数千年后的未来，还曾是一位唯物主义者，又怎会和那些敬畏神明的普通君王一样？
女娲娘娘的声音虽然柔和，却透露出一丝让人难以安宁的阴寒：“好一个大商天子，你自任天子以来，虽然薄有建树，却好大喜功，骄横无礼，我本见你修缮金身，祈祷虔诚，好意前来指点，不想你竟然如此轻慢圣人！”
“娘娘所谓的指点就是让我抛开天下百姓，只顾自己享乐，直至怨声载道，兵祸四起，最终国破家亡？”张紫星抬起头来，看向女娲的目光中充满了不忿。
他不看女娲还好，这一眼看去，目光竟然定格在
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