本来他张煌施展火咒这门道术，必须有篆写有复文等怪异道家符号的符纸、符箓作为媒介，但是如今，由于体内那头不知名的妖魂的关系。他驾驭火焰已不必再借助符纸，并且，他越来越感觉火焰对他仿佛有种莫名的神奇，以至于他竟能够任意自由地操纵火焰。准确地说，这已经脱离了道术的范畴。
“想什么呢？”
见张煌目不转睛地盯着篝火观瞧，尽管眼下的蔡琰因为张煌光着身子的关系面色羞红，十分尴尬，却也忍不住好奇地询问他。
“我在想我身体里的那头魂……那头叫做‘燚乌’的妖魂。”见蔡琰好奇发问，张煌倒也不隐瞒，将正在思忖的心事说了出来。并且简单解释了一番妖魂、或者说武魂跟武人的关联以及对于武人重要性。
蔡琰闻言眨了眨眼，思索着说道，“奴家听你说起过妖灵、妖魂……若是奴家没记错的话，好似在哪部儒家学术中瞧见过一些类似的记载……”
“真的？”张煌惊讶地睁大了眼睛。
蔡琰点点头，旋即说苦笑道，“不过当时奴家只以为是荒诞邪说，因此不曾细看……”
“啊……”张煌闻言难免有些失望。
眼瞅着张煌拉长着脸一副没精打采的模样，蔡琰没好气地说道，“你急什么？尽管未曾细看。大致奴家还是有印象的……”
“那、那你说说？”
蔡琰闻言沉思了片刻，组织语言道，“若是奴家没记错的话，似这般无形神邪。道家统一称之为‘灵’，而‘魂’，恐怕是武人对其的称呼……”
“灵？”张煌顿时就愣住了。
要知道对于‘灵’这种神奇的存在，张煌可绝对不会陌生。毕竟他以往施展道术时所需要借助的神力，便来自于天地之间那万万千千的妖灵。而根据蔡琰的解释，原来那些存在于天地之间的灵。与他此刻体内的妖魂，竟是同一类存在？
他忽然想起，记得孙坚曾经向他们解释妖魂的存在时，就曾说过，武魂只是武人对其的称呼，而唐周、卫仲道则称呼其为妖魂，仔细想想，或许正像蔡琰所说的，那真的只是同一种存在。
这样倒是容易解释了，为何他张煌体内在出现了一头五行似乎是属火的妖魂后，他便不再需要像以往那样，借助符纸这个媒介向天地间那些司火的妖灵沟通，借助其神力，而是直接可以驱使体内那头五行属火的妖魂，直接操控火焰。
以往是借助外力，而如今是直接抽取体内妖魂的力量，两者的区别岂能不大？
[怪不得卫仲道迫切想要得到一头妖魂……]
事到如今，张煌终于明白卫仲道为何对妖魂趋之若鹜。同时也明白，为何孙坚曾说过武魂对于武人无比重要。
[原来如此……原来那就是我曾经所了解的‘灵’，只不过在进入人体后，有人称其为妖魂，有人称其为武魂，而实际上都是同一类存在……]
张煌恍然大悟地点了点头，但是旋即他又感觉有些疑惑，毕竟他体内的燚乌曾经可是唐周的，只是不知为何跑到了他的身体当中。
不解之余，张煌将这个疑惑告诉到了蔡琰，可惜蔡琰学的儒家学术，对于道家的种种玄奥也并不能理解，苦思冥想半天也想不出个头绪来。
“难道是巧合？”张煌歪着脑袋深思道。
“奴家倒不怎么认为。”蔡琰摇了摇头，望着张煌说道，“天命、宿命一说，儒家是取自道家的学术，因此对此奴家倒也知晓一二。……奴家以为，或许燚乌就是你的本命。”
“本命？”尽管张煌也称得上是道家玄门弟子，可是对于这种宿命论却不太相信，闻言古怪地望了一眼蔡琰。
可能是瞧出了张煌眼中的怀疑，蔡琰也不着急，平心静气地解释道，“奴家觉得此事还是有种种征兆的。首先，你叫张煌对么？”
“对啊。”
“按字面解析，顾名思义，煌字属火……”
张煌一听顿时就乐了，戏弄道，“那皇呢？难道表示我能当天子？”
[皇意味着你有帝王之相……]
蔡琰深深望着张煌半响，最终还是出乎顾及没有将这句话说出口，换了一个说服的角度反问道，“煌。你听说过燚乌么？”
“就是我身体内的那头妖魂？”张煌摇了摇头。
见此，蔡琰沉思着说道，“燚乌，乃太古之禽，据说是在太阳中孕育而出的神禽……儒家后来称呼其为踆鸟，而在民间，它有另外一个较为通俗的称呼……”
“叫啥？”
“三足金乌！”
“……”张煌闻言惊骇地面色微变。对于三足金乌这个名词他可是绝对不会陌生，他甚至还知道三足金乌据说诞生于太阳的科学解释。那即是太阳黑子，曾经的古人不知太阳并不是可以存在生物的死地，因此。当他们恰巧以肉眼瞧见太阳上的一些黑斑后，便误以为太阳上存在着一种欲火而生的神鸦。（太阳黑子出现的时候，一般就是太阳活动的锋年，地上的温度可想而知。再加上太阳黑子的黑斑几乎都是成群的出现，三足金乌便被妖魔化了，甚至还流传出了‘十只金乌为祸大地、被后羿射下九只’的神话故事。具体请自行搜索。）
“三足金乌，岂非堪称是火中的皇者？”
蔡琰平声静气地反问道。
不得不说，她的解释
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