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第一四七章 论道(2/2)

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凡的师门真的太不负责了,吴凡这么好的资质,才金丹期就感悟了空间道之痕,不让他修乾坤大道,可能是没有功法,可你怎么连这些基本的修行界的信息也不告诉他。

“相信你也知道人体内有三宝,精、气、神,所有的修炼者都是围绕着这个来修炼的,神是三宝中最强的,精是三者中最基础,气是两者的纽带。修炼中有些人发现重点修神最为强大,于是他们强调精气组成的躯体只修炼的舟,是臭皮囊,神才是关键,在神能脱离躯体独立修炼时,他们便会把臭皮囊抛却,这样的修炼者便是修神者,当他们脱离肉身躯体时,他们便称之为神人。”李逸是修仙者,对修神者的理论不是很赞成。

吴凡听着,这修神者怎么跟佛家理论很像呢?不会佛家就是这修神者传承吧?

“修真者们认为,既然三宝都是人类最宝贵的东西,那么一样都不能丢,修炼得再强也需要三者同修,这样的理论是好的,但是三者同修,需要太多的精力,需要太多时间,太多的资源,修炼太慢,很多修真者修不到真人境,便会寿元耗尽,唉!修真者们都很自负,他们认人体三宝都存在的才能称之为人,是为真人,而三宝残缺的,不能称之为真人。”

原来这才是真人,吴凡想了想,他现在三宝都在,应该也算是真人范畴,那他算是修真者还是修仙者呢?上清宝典主要还是炼气,算起来,又是属于修仙者范畴。

“修仙者在修炼到合道境之前,与修真者差不多,只是侧重不同,在修炼到合道境之后,需要选择是脱去凡胎,重铸仙体,还是用自己先天的身体继续修炼,许多人选择了重铸仙体走仙人之道,那样修炼得更快些,也有人认为自己先天的身体更好,有更大的发展前途,继续走真人之道,虽然慢一点,但是更稳当。”

“修神者又是什么时候脱离躯体?”

“他们也是合道境之后,嗯,合道境之后,他们的元神能脱离肉身,重铸神体,与仙人不同的是,他们抛却了精和气,独修神,他们的攻击十分诡异,一不小心就会中招,你以后遇上他们可要注意了。”李逸飞见吴凡什么都不懂,向叮嘱道,也不知道他是真关心吴凡,还是怕好不容易来一个可以联系到外界的人出了事。

吴凡算是长见识了,不过他冷静分析,修神、修仙在没有脱离的时候,和修真者几乎是一样的,只是他们修炼的侧重不同,李逸飞把修神单独列出来,可能是吃过修神者的亏,或者特别讨厌修神者吧,主要是他刚才也说了,修神才的手段十分诡异,似乎是精神方面的攻击,一不小心就会中招。

这些修神者专门修炼元神,不修其他,对元神的运用自是有些特殊手段。

两人在论道十分愉悦,应该说是李逸飞讲道,吴凡听道吧,两人的实力相差太大了,吴凡还没有与李逸飞论道,吴凡也从李逸飞的口中知道了修炼等级和他现在的修为。

修仙者有炼气、金丹、元神、阴神、阳神、天神、合道、地仙,李逸飞现在属于地仙境,他已经脱离了凡体,重铸了仙体,要不然他也活不了几万年,当年他来魔法位面时只是元神境,要不然本地土著那是他的对手,他也是在这五万年时间,才修到地仙境的。

吴凡一直好奇他怎么不飞升仙界,谁知道,李逸飞告诉吴凡,根本没有什么飞升之说,只不过在成为地仙之后,想要更进一步,就需要感悟天道,需要到大千世界中去才行,而魔法位面属于小千世界,天道不全,对低级的修炼者有很大的好处,可以感悟法则,可是对他这样的高手,却不再合适,所以他才急着离开这里。

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