“多穿衣服去，夜里冷，苏儿，你不是多件外衣，给阿昊穿。”虞母知道姒昊的外衣潮湿，还在烤火。她对姒昊不由自主地关心，估计连她自己也没察觉。
没多久，虞苏和姒昊都穿上厚外衣，结伴离开。屋中只剩虞母和虞父两人，老夫妻看着两人亲昵离去的身影，心里都有种说不出的感觉。
“这孩子不错。”虞母说的是姒昊。
“百里挑一了。”虞父的话语，可知他对姒昊相当欣赏。“他明年就十七了，我看他也没父母，就由我来帮他说个亲好了。”虞父在北区有点声望，再说姒昊一表人才，又有能力，由他帮他成个家不难。
“唉……”虞母沉重叹息，“老头，我怎么觉得，觉得他像似对我们家苏儿有意思……”
虞父一阵长长地沉默，在沉默过程中，不忘拿一个面果子吃，他边吃边说：“别胡思乱想。”虞母看丈夫没心没肺吃着面果子的样子，心想担心也没用，两人要真有点什么，他们也挡不住，明年虞苏就成年了。
虞城偶尔会有男子和男子在成年后，结伴到虞城之外独居，甚至女子和女子也有。是挺难理解，但也不少见。
作者有话要说： 虞母：这种不希望是真的，又莫名觉得这女婿不错的感觉是怎么回事。
虞父：待我吃完这个面果子，我才能思考事情的严重性。
导演：明天再一章，冬天就过完了。
第59章相同的容貌
在任邑时,姒昊曾和任嘉,吉华参与过平民的社中活动。他们趁着夜黑前去社树,将玉石的装饰取下，轻易就能混进去。在热烈的篝火旁和女孩男孩们一起跳兽尾舞，在高大的社树下和社中的勇士比力气,比武艺。很热闹，也很有趣。
任嘉是个随性而为的人，枯燥乏味的宫城困不住他,姒昊的性情亦喜欢新奇,唯有吉华做事谨慎，却总被他们拉来参加,当然他也玩得很开心。
漫天星辰之下，圆月高悬,姒昊站在虞城的社树下，听着身旁喧闹的人群,还有将四周烧得通明的篝火。他追忆起在任邑的生活，想起他的伙伴。这份思念之情，只有一时,他很务实,知道不会再相见，思念无益。
在虞城的秋冬，姒昊改变许多，他扎虞人同款的发髻，跟虞人猎人一样,在手臂绑系涂有鹿角符号的兽皮护腕，就连口音，他听起来也像个虞人。
这些改变，有意而为之，他想以虞人的身份生活下来，他舍弃了自己的身份。
对于姒昊而言，无论是在任邑当个贵族，还是到僻远的地方牧羊，还是来虞地当个猎人，他都能适应。对常人而言，很可怕，难以接受的转变，在他这里都不成问题，他是个变通的人。
此时，他握着所爱之人的手，并肩而立，觉得虞城的生活挺不错。
篝火边的男子们跳起长矛舞，吸引女孩们的目光。他们喝声洪亮，积极展露强健的体魄和有力的臂膀，在大冬天里，光着膀子。
虞苏看他们起舞，想女孩们喜欢这样的男子，强健而勇猛。虞苏回头去看姒昊，姒昊用手指摩挲他的手指，很暧昧，神情却显得若无其事。
“那人是讲故事的老者？”姒昊的目光落在一侧，那里有一簇小篝火，篝火旁坐着一位老人。在老人身旁，围坐许多孩子，还有几位妇人。
“他是秉叟，他会讲好多故事。”虞苏很高兴姒昊也对秉叟感兴趣。
“秉叟？他以前担任过秉臣的职位吧。”姒昊一听，便知道他的身份。秉臣是一国的重臣，协助君主处理政事，出使邻国。
“是的。”虞苏点头，他不意外姒昊知道，姒昊很博闻。
姒昊带虞苏往秉叟那儿走去，虞苏问：“阿昊，你喜欢听故事吗？”
“我大父在世时，常给我讲故事。”姒昊和虞苏一样，从小听着故事长大。
两人来到秉叟的篝火旁边，寻个位置坐下，安安静静倾听。小篝火的光相当有限，秉叟的身子伛偻，像似整个人藏在黑暗中。他是个很老的老头儿，可能有五六十岁了，能活到这个年纪的人不多。他的声音响亮，听着底气还很足，他的语调如常，平缓，像慢悠悠流淌的溪流。他在讲述伯禹的故事，故事里有洪水，有龙羽山，有死亡和重生。
有人问：“大洪水把我们的虞城也淹了吗？”
扈叟说：“那时，还没有虞城。”
“那时的虞城，还是一片树林和沼泽，生活着大象，犀牛，还有很多野猪。只有很少的一群人，住在紫湖边，古帝时代，称他们为犀皮人。他们穿着能抵挡刀矛的犀皮衣，是最勇猛的猎人。”
扈叟的故事总是一不留神就偏离主题，前一刻还在讲洪水，下一刻，已经在讲述传说中的犀皮人。人们喜欢听他这么讲，仿佛有着永远说不完的故事，一个攀着另一个。
有个孩子还执念大洪水的故事，问道：“秉叟，在树上住吃什么呢？”
秉叟说：“食物很快就吃完了，人们又饥又渴，一个挨着一个死去。”
孩子问：“都饿死了吗？”
“没有都饿死，都饿死了，你打哪来。伯禹带领许多部族的男子，挖通道，将洪水疏通出去。洪水退去，大家才得救。”秉叟讲述众所周知的大洪水故事，讲得相当简略。
同样的故事，姒昊小时候听外祖父讲过。他还知道故事里的这位伯禹，就是后来帝邑的营建者，他是帝邦第一代君王。
虞苏熟知大洪水故事，他没留意秉叟的
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