呢？”
猎人便把麝鹿的形状比划给他看。
老樵夫说：“这应该还是一只幼麝，你得养上一段时间它才有麝香。”
猎人这才放下心来。
老樵夫又说：“能捉到麝鹿一般都是有福气的人，如果你能好好善待它，它会给你带来好运的！”
猎人连忙许诺一定不会杀死麝鹿，等他取完麝香后就把它放回山里。
老樵夫点点头说：“这样是最好不过了。”
猎人摸不准小麝鹿什么时候才能成熟，只好先把它带回自己的家里养着。
猎人的家坐落在山脚下，远远望去，只能看到一点茅草的屋顶，掩盖在郁郁葱葱的林木之中，离最近的村落也有几十里远。
猎人是个弃儿，五岁的时候便被父母抛弃在山沟里，后来辗转了几户人家才被一个打猎的老头收养了。那老头虽然教了猎人一身打猎的本领，但他脾气不好，又好酗酒，动辄对猎人拳脚相加。一次老头发酒疯殴打猎人的时候，失手打翻了盆子里的热水，淋了猎人半边脸，把他的脸彻底毁了。好在没多久老头就去世了，猎人的悲惨的生活才告一段落。
多年的挨打造成了猎人沉默寡言的性格，但他本性并不坏，对村里任何有需要的人都能做到慷慨相助。然而，正因为他这种慷慨，所以他多年来一直没能存下任何积蓄。村子里其他跟猎人同年龄的男子几乎都娶妻生子了，只有猎人依然过着光棍的生活。
猎人心里着急，只好更努力地打猎，寒冬腊月、三伏九日，风雨无阻，如此过了两年终于慢慢攒下了一些钱财。
三年前在一次出猎的时候，猎人无意中救了一个老人。那老人十分感激他，坚持要把他的女儿嫁给猎人。猎人一听十分高兴，当下便把自己所有的积蓄给了老人，许为聘礼。可惜老人的女儿没过门便开始嫌弃猎人，过了门也不让猎人他近身，甚至连吃饭都不愿意跟猎人坐在一起，嫌他面貌丑陋看着倒胃口，后来又叫苦猎人家里太穷，跟着他没好日子过。女人的埋怨使猎人既羞愧难当又愤恨不已，只好更频繁地出猎。然而没多久，那女人却趁着猎人上山打猎的时候跟路过村里的商人跑了。
这件事使猎人遭受到沉重的打击。更让他难以忍受的是村里人不知有意还是无意，每一次遇见猎人，总要好言好语地安慰他一番，告诉他这种不知廉耻的女人不值得他想念。
每一次慰藉都像是在猎人伤口上撒盐，猎人忍无可忍，终于一个人搬到了山脚下。
从那时候起，猎人开始变得斤斤计较，再也不像之前那样慷慨大方，愿意把自己的猎物跟其他人分享。如果你要猎人打的qín_shòu，可以，拿出等价的东西来交换。
猎人也不再幻想着娶妻生子，他勾搭了村里几个放｀荡的寡妇，兴致来了的时候就到她们屋里睡一觉。
对于村里发生的一切不幸的事，猎人也选择了视而不见，吝啬于付出哪怕一点点的帮助。
村子里的人虽然对猎人的堕落感到痛心疾首，几个常年受猎人接济的老人苦口婆心地劝解猎人，希望他能迷途知返。但猎人对此嗤之以鼻。因为猎人已经看穿了这些老人并不是真心地想要他好，他们只是在为那些曾经得到过，但如今已经不再有的东西感到怨愤而喋喋不休。
猎人嘲笑自己以前的天真，居然会被这些人几句甜言蜜语哄骗地团团转。
德行算什么？正直、慷慨、善良又算什么？他兢兢业业坚守了那么多年，到头来还不是一个被遗弃的结果？如果他的一生注定了要一直被遗弃，那么他坚持的道德原则又有什么用？还不如睡次女人来得快活！猎人不无恶意地想。
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猎人常年独居，家事做得倒也顺手。尽管如今他大多数时候在外飘荡狩猎，或者到村里找女人快活，但自己的屋子还是保持着一贯的整洁。
猎人用绳索绑住麝鹿的一只脚，把它圈在屋子的柱子上。
小麝鹿四肢一着地，马上便想往门口跑，可惜后腿被牢牢绑着，挣扎了好几次，发现没有结果，呜咽一声，索性趴在地上不动了。
猎人忙碌了这么多天，身心早就有了倦意，如今到了自己家里，门窗一锁，便躺在床上呼呼睡去了。
夏末初秋的天气寒气已经有些重，特别是夜里的山林，刺骨的冷意直直从骨头里钻。猎人睡到半夜便被冻醒了。连忙下床从柜子里搬出一床被子盖上。
临睡前，猎人隐约听到一阵鹿鸣声，想道那麝鹿莫非也被冻着了？又想一只畜生哪来那么娇贵。身子一翻又睡了过去。
第二天一早，猎人便感到有些不对劲，那小麝鹿恹恹地趴在地上，眼皮半耷拉着，一副要死不活的样子。猎人吃了一惊，摸摸小麝鹿的头，又摸摸它的四肢，暗骂了一声：“操！还真的给冻着了！”又骂：“你个小畜生比人还娇贵！”
骂归骂，毕竟他要靠着小麝鹿换钱，还是得出门给它找伤风的草药去。好在附近便有一片野生的草药地，寻常的草药都可以在那里找到。而这也是猎人选择在这个地方定居的原因之一。毕竟他常年在深山老林里打猎，磕磕碰碰再所难免，因此各种草药、伤药都是要常年备着的。
猎人熬好药端到麝鹿跟前，想让它喝下去。可惜小麝鹿依旧一副半死不活的样子，瞟了眼前的草药一样，又耷拉着眼皮一动不动了。
猎人无法，只好拿来一把汤
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