兄妹之情去探病，
学一个彩云追月的卓文君。
红娘：小姐，张生病的很重呢。
崔莺莺：不是请太医与他调治了吗？
红娘：小姐呀，
你把那张生常欺哄，其实是木匠戴枷子作弄。
弄的你，又是彷徨又是恐。
害得他一会儿痴迷，一会儿疯。
小姐呀，
水中也有鸳和鸯，天上也有凰和凤。
他不是三妻四妾的偷香手，
你不是朝三暮四的女儿红。
又何苦蚕儿吐丝缚茧中，
找一个毕生知己有何不公！
慰张生何必药方用，你人去榻前是神农。
有我贴心贴肺的红娘在，怕什么云山隔万重。
“好——”一片喝彩声响起。
姐姐和英子的优美唱腔和俏丽的容貌，更是惊了四座。
第六十四章 苒儿的礼物
我们的戏不是安排在最后，后面还有一些相声、杂耍、变戏法和双簧的艺人的表演，我到后面去卸妆，领了赏钱，准备回去。
可是姐姐听了小月菊的建议，想要在何太太家住一晚上，说晚上还陪何旅长他们打牌。英子也不想走，因为想看相声、杂耍、变戏法和唱双簧，她还从来没有看过这些，被勾引住了。我没办法，只好让大力哥带着我一个人回家了。
我想起卫苒想养鸟儿的事，下午天还早，不急着回去，便叫大力哥拉着我去了鸟市。
老北京的鸟市多在庙会期间，比如隆福寺庙会。
“鸟市位于西沟沿，底盘不大，宽不及二十尺，长不及十二丈，躲在旧鞋摊的背后。后来天桥有了固定的小鸟市。南城的玩家多去那里。北城也应该有，我听老人说过，现在想不起来是哪了。听我姥爷说，以前老天桥鸟市和那些耍把式的摊子离着不远，都是露台摆摊的，有卖笼子的，卖鸟的，卖鸟食的，卖小金鱼的，卖花的，什么都有。”大力哥说。
我点点头。
“酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家”便是旧北京天桥的胜景。
老北京养鸟可是一种文化，养鸟文化据说是清兵入关以后，八旗子弟都有了自己的铁杆庄稼，不用再去奔“嚼谷儿”了，一天到晚的没有事干，于是就有了养鸟、养鱼、玩虫儿、盘鸽子的活儿。
养鸟的文化大致有那么几种，一是为听音儿，这类鸟儿多以善鸣著称，比如百灵、靛颚、画眉、红子、鹩哥等等。旧北京的文人墨客、达官贵族、戏曲名伶们都钟爱养这类鸟儿。
二是为看鸟儿漂亮模样，羽毛颜色。比如鹦鹉、芙蓉、沉香、碧玉等等。
三是为了游戏。比如让鸟儿衔弹丸、就是梧桐鸟儿。
卫苒和我当然也在这戏曲名伶之列，因此卫苒让我给他买的就是画眉。
鸟市上各色鸟儿都有，人也很多，都是衣冠楚楚。我信步走着，一边观看。
“这位少爷，您要买什么鸟儿？看看这只百灵怎么样？”一个摊子老板拉住我招揽生意。
我停下脚步，看他手里托着的笼子。
“这百灵有什么好？”我问。
“少爷，您瞧。这百灵鸟善叫，叫声有一个固定的套路，叫百灵套子。这一套共有13个音儿，叫时得按顺序，不能乱，也不能有杂音儿。这样的百灵就是上品。如果叫错了，那就叫百灵脏了口！那这鸟儿就不能要了，就得活埋！摔了鸟笼子！所以分成清口百灵、净口百灵。我这只百灵就是清口的，可是上品啊。”老板介绍说。
我听了非常惊讶，不知道百灵竟然有这么多讲究。
“你让它叫一个，我听听。”我非常有兴趣。
“那您听好了。”老板逗弄百灵，那百灵果然千回百转的叫了起来。
我细听那叫声，果然是有13个音儿，那真是一个好听，我又惊又喜，心想，如果给卫苒买回去，他肯定喜欢。
“这鸟儿多少钱？”我问。
“500个大洋，少一个大洋也不卖。”老板洋洋得意说。
“500大洋？要那么多？”我更加吃惊。
“您看着就是一个少爷，就是个有身份的主儿，这鸟儿就配您这样的人物养着玩儿，才不糟蹋好玩意儿，多值啊。”他说。
我摇摇头。真的太贵了。
“那您看看这红子，红子按叫声分为南路红子和东路红子。南路红子的叫声最为出彩儿，声慢音娇，犹如名伶吟唱，据说还有京剧名家按它研究新唱腔呢。”老板又说。
我听说能比名伶唱戏，也非常高兴，这样的鸟儿，卫苒肯定也是喜欢的。
“这个多少钱？”我问。
“300大洋。”他说。
“还是太贵。”我仍然摇头。
“那我要是送您整套的鸟笼子、鸟架子、笼罩、盖布、石罐、水罐呢？”
“这么着吧，1000大洋，你给我一只刚才的那个百灵，还有这只红子，再给我一只画眉，还有全套的3套家伙，行吗？”我说。
“哎呦，我的天啊，百灵500，红子300，画眉300，还有3套家伙共150，您给1000大洋，我得赔好几百个大洋呢。您可真敢说啊。”他摇头。
我料他在撒谎，微笑摇头。
“一下买3只你都不卖，那我可要走了。回见吧。”
我说着，故意转身要走。
“哎呦，少爷，您回来，我卖给您还不行吗？您是自己玩，还是要送人的？”
他赶紧拉住我，不让我走。
我笑而不答。
“看来您是要送人的，您这样的少爷
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